目录

第一章 家世教养
一 出生在亦农亦商的殷实之家
二 自幼丧母，从小养成了暴烈的个性
三 六岁入私塾，从《千字文》、《三字经》读起
四 十四岁辍学习商，开始涉足社会

第二章 弃商习武
一 “打虎”失败，遭遇人生的挫折
二 二度求学，奠定国学根基
三 报考武备学堂，寻找新的出路
四 负笈东瀛

第三章 追随革命
一 在东京加入同盟会
二 聆听孙中山先生教诲
三 奉同盟会总部之命，回山西进行革命考察
四 参加“铁血丈夫团”

第四章 光复太原
一 朝鲜归来，感慨“亡国之民，不如丧家之犬”
二 完成在日本的学业回省就职
三 参与发起“倒夏”
四 暗中结纳同志，准备举义
五 响应武昌起义，成就太原光复大业

第五章 初握权柄
一 二十八岁生日那天当上了山西都督
二 东、北、南三路出兵扩充战果
三 吴禄贞被刺，“燕晋联军”夭折
四 大兵压境，娘子关陷入敌手
五 兵分南北，亲率北路军转战绥包
六 以退为进，返省复任

第六章 政坛小试
一 着手削平“山头”，实施省政“统一”
二 顺时应势，推行“新政”
三 联合各省都督，阻挠袁氏集权
四 孙中山先生巡晋，称赞“山西襄助共和之功”
五 反对沙俄侵略，力主武力征蒙

第七章 韬光养晦
一 以屈求伸，在袁世凯的控制中自保
二 “二次革命”中“调和”南北
三 面袁言事，谈论“军国主义”
四 虚与委蛇，随波逐流促帝制
五 一段插曲，一个谜

第八章 崭露头角
一 投桃报李，与段祺瑞的“师生”谊
二 府院之争，明确拥段立场
三 张勋复辟，征讨并举
四 将山西军政大权集于一己之手

第九章 政治统御
一 确定“行政之本”。推行“村本”政治
二 实施精神统御，倡导“洗心”
三 召集“进山会议”，谋求所谓“适中制度”

第十章 军事经略
一 晋军征湘，“缴枪没有打收条”“
二 军阀混战中扯起“保境安民”大旗
三 睦邻友好，坚守山西地盘
四 唯力是视，扩充军队与扩充军备双管齐下
五 翻手为云，拥段联冯倒直军
六 覆手为雨，联直附奉讨伐国民军

第十一章 省政初步
一 “六政”与“三事”齐抓共管
二 视国民教育为“人群之生命”
三 推行“厚生计划”，兴办地方实业
四 开办银行，“以钱赚钱”
五 宏大的筑路计划及其实施

第十二章 易帜北伐
一 太原城头竖起了青天白日旗
二 “清党”反共，一箭双雕
三 出兵讨奉，受挫而返
四 二次北伐，先声夺人
五 政略先行，得到了华北地区的控制权
六 后发制人，文章做足方登场

第十三章 捭阖中原
一 蒋介石着手“削藩”
二 从助蒋压冯到拉冯抗蒋
三 多谋不断，先机尽失
四 当上了反蒋阵线的“领袖”
五 唇枪舌剑，风云突起
六 一箭离弦，中原大战爆发了
七 败局已成，善后无方

第十四章 东山再起
一 “三十六计，走为上”
二 蛰居大连，探究成败得失
三 闲适的隐居生活与对山西局势的遥控
四 秘密回省，东山再起

第十五章 “十年建设”
一 “山西省政十年建设计划案”
二 组建“四银行号”与“实物准备库”
三 酝酿了二十年的同蒲铁路建设计划付诸实施
……
第十六章 “防共”“联共”
第十七章 “守土抗战”
第十八章 “民族革命”
第十九章 反共“磨擦”
第二十章 “克难”求存
第二十一章 “议和”待机
第二十二章 乘胜“接收”
第二十三章 图谋再振
第二十四章 连战连输
第二十五章 困守孤城
第二十六章 出掌“中枢”
第二十七章 败走台岛
第二十八章 菁山遗梦
参考文献

内容摘要

　　为了避免"重蹈覆辙"，《阎锡山传》试图采用祖国传统史学的实录风格，努力以一种客观冷静的态度，让历史人物回到历史中去。中国素有写史的传统，尤以纪传体方法遥领世界史学之先。我国第一部规模宏大的通史——《史记》，即采用纪传体体例。《史记》开创的“实录”风格，“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，为后世史家所称颂、所继承。由《史记》起，“实录”一直是优秀史学著作的传统风格。其特点：一是文风平实，二是不随意评判。也就是说，对于历史事件和人物一般不轻易下断语，“因为真实的历史总比我们能认识到的要复杂百倍”。所以，无论是记述历史事件，还是研究历史人物，都应该以传统史学的实录风格为借鉴。
　　阎锡山是民国历史上一个极其复杂的人物，客观评述这样的历史人物，做到“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，实在不是一件容易的事。近二十年来，有关阎锡山的专门著作出版了不少。这些著作从不同的认识角度对阎锡山这个历史人物进行了描述和评价。然而，随着思想的进一步解放，以及由此引发的研究的进一步深入，其中的一些结论，诸如“辛亥革命后叛变革命”等，都有失偏颇。究其原因，一是缺乏深入的研究，人云亦云；二是仍然不能摆脱“左”的思维定式的制约。