裔继续发展，为汉代黄姓的勃兴打下了基础
公元前648年在黄姓历史上是一个极非寻常的年代。那场亡国的悲剧，给黄姓带来了巨大的灾难。一日之间，祖国家园成为满目疮痍的废墟，昔日的王公贵族沦为亡国之奴。黄国的子民们，大部分战死疆场，余下的也多沦为奴隶，变为楚国异族统治下的臣民。因此，楚人灭黄实为黄姓历史的里程碑。从此，黄姓由一个拥有千余年悠久历史文化的王族国姓，沦落为普通的姓氏，开始了全新的生活。
据今人何光岳的研究，这些地名，均因黄姓遗民迁居于此而得名。(参见《东夷源流史，黄国的来源和迁徙》)其中有一支内迁至楚都郢(今江陵、荆州)，形成秦汉时期著名的江陵黄氏；又有一支迁至江夏安陆一带(今湖北云梦县东南至武汉市一带)，后裔发展成汉代最著名的江夏黄氏。另有大批黄国移民，被“浮诸江南，以实海滨”(《左传·宣公十二年》)，迁徙到广大的江南地区，特别是湖湘地区。许多族谱因此有黄国后裔居江南黔中府(今湖南常德地区)的记载，而近年来在湖南地区的考古发掘中，出土了多枚战国先秦时期黄姓族人的印信，如《湖南省博物馆藏古玺集》中就收有“黄铸”、“黄惑”等印，这就更证实了族谱文献的记载。这些南下江南的黄国移民后裔，后来便形成了我国南方少数民族中的黄姓，如历史上著名的黄洞蛮。有的黄氏族谱记载说，还有一支黄国遗民，甚至远逃至新罗(今朝鲜)，其后裔形成朝鲜民族中的黄姓，并说春申君便是这宗逃到新罗的黄氏后裔，至黄歇才返回楚国。
四川武隆谱、台湾谱和江西樟峰谱又都说黄峭山是信州迁邵武始祖黄志的第13代孙，但记载他是北宋前朝人，生于宋太宗雍熙元年(984年)，卒于宋神宗元丰五年(1082年)，是宋大中祥符元年(1008年)进士，官任江夏太守，后升为刑部尚书，奎章阁学士。
还有一种说法把黄峭山当作唐末五代人，却又说他出生于江西盱江黄氏，是盱江迁闽部祖黄实的孙子，官至兵部尚书，金紫光禄大夫。
我们避开这些令人眼花缭乱的异辞，根据黄峭山故地今邵武地方的族谱，再参证其他文献，便可以得到一个较清晰的峭山公形象。据文献记载，黄峭山历史上确有其人。据《黄清老墓志铭》，他名叫黄俏，是唐末五代人，他是邵武黄氏始祖黄惟淡的孙子。黄惟淡原籍河南光州固始，唐朝末年，他带领家族跟随王潮，王审知兄弟自光州固始迁徙人闽，初居建州浦城(今福建浦城)，不久又徙居邵武，落籍邵武平洒乡(今福建省邵武市水北乡旧县村)，成为后世宇内闻名的邵武黄氏一派始祖。传说黄惟淡学问渊博，是当时闽省著名的硕学鸿儒。他娶妻曹氏，生了5个儿子。他重视子女的教育，传说他以《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五部儒家经典传授诸子，5个儿子各教一经，因此时人称他为“黄五经”。黄惟淡的5个儿子，后来又分别散居闽省各地，成为各地黄氏始祖。其中，第3个儿子黄知良，分居邵武和坪乡(今邵武市和平镇坎头村)，又成为邵武黄氏和坪分支的始祖。黄知良曾任信州贵溪县(今江西贵溪县)县令，生了5个儿子，其中，长子峭山，便是千古闻名的黄峭山公。
据禾坪大成谱和鹳薮谱，黄峭山生于唐懿宗咸通十三年壬辰岁(公元872年)农历四月十五日戌时，卒于后周广顺三年癸丑岁(公元953年)十一月初十日，享年82岁。黄峭山生活的时期，正是唐末五代农民起义此起彼伏、军阀割据混乱愈演愈烈、天灾人祸连绵不断的大动乱时代。传说黄峭山是一个勇猛仗义的儒生，当兵荒马乱之时，他召集族人同乡，组织起御寇自卫的乡勇民兵队伍，保卫了宗族和乡里的安全，从此闻名当地。唐末陇西郡王李克用听说了黄峭山的事，很赏识他的干将之才，便招募他人伍，当了一名小小的千夫长。后黄峭山因累建军功，被唐王朝封为工部侍郎、奎章阁学士、千户侯。公元907年，朱温灭唐，建立梁朝。李克用之子李存勖建立后唐。黄峭山对连年的战乱感到厌倦失望，不愿再卷入李、朱之争，因此便在五代初年解甲归里、告老还乡。黄峭山回到邵武和平乡后，息武兴文，创办和平书院，教育族中子弟，劝导里中盾人，直至逝世。黄峭山公在兴办和平书院时，写了著名的咏景诗。这四首小诗，千余年来，一直在黄姓族人中广为流传，至今许多黄氏子孙都能熟诵。兹录该诗如下，以供黄姓族人传诵，以一睹先人翰墨文采。
春
花落断桥流水，莺啼深院轻烟，
雨歇桃源浪暖，澄潭未许龙眼。
夏
赤日远衔葵影，薰风浓带荷香。
案上书添碧色，芭蕉绿映南窗。
秋
阶下黄葩晓露，庭前丹桂秋风，
木忍抛书歆枕，冰轮驭正舟车。
冬
烟淡淡速古树，月明明浸梅花，
昨夜阶前积雪，余晖白映窗纱。
善化经铿一地，今为湖南长沙县金坑桥，明清之世，在湖湘地区的众多黄姓支系中，善化经铿黄氏以其人材兴旺，仕宦辈出而成为名符其实的湘中望族
据《黄姓支系考》和《经铿黄氏家谱》记载，善化经铿黄氏，隶属于著名的金华五大族之一分宁双井黄氏一派，是北宋大诗人、书法家黄庭坚的一支后裔。
经铿黄氏的开派始祖名叫黄国璋，原籍江西泰和，世为泰和县鹅颈大邱黄氏，又为黄庭坚的裔孙。但关于黄国璋先世的传承，事迹及何时从分宁双井徙居到泰和县的，族谱不载，今天已不得而知，我们这里也只好暂付阙如。据谱载，黄国璋，字髦士，家史称为“髦士府君”。在“江西填湖广”的浪潮中，黄国璋也于明朝洪武初年(1368—1376年)离开老家江西泰和县鹅颈大邱乡，携同妻儿子女西徙湖湘，卜居省城长沙市对河滞弯市(今长沙市溁湾镇)，隶籍善化，后裔遂发展成为善化黄氏，后自称经铿黄氏，以别其他异支同姓。
黄国璋的子孙，颇有功名成就。他也父以子贵，被诰赠为文林郎、监察御史。谱称，黄国璋生一子黄兴辅，字纯仁，号岳山。幼随父徙居长沙，喜读书，后以文章学术闻名。明太祖朱元璋闻名后曾便殿召见。史载朱元璋颇赏识他的才能，便任命他为陕西道监察御史，封为奉政大夫、修政庶尹。一时之间，黄氏家族声名大振，荣耀湖湘。事详《湖广通志》、《长沙府志》、《善化县志》。
黄兴辅生有三个儿子：以敬、以诚、以忠。此后，又分为三支。其中，幼子黄以忠又徙居浏阳东乡九都乌鸦塅，其子黄德一又徙湘阴，成为湘阴黄氏始祖。据《湘阴黄氏族谱》，黄以忠的后裔，到同治年间已传至第20代。长子黄以敬，以父荫人仕，后因在建文帝与永乐帝的皇室争斗中支持建文帝，永乐初被贬职，谪戌宁夏。大概黄以敬在宁夏将功补过，后来又升为百户，并定居宁夏，他的子孙，便世代留居宁夏。这样，在善化溁湾市黄氏第三代兄弟三房中，独次子黄以诚一支仍隶籍湘中善化，后裔极旺。
黄以诚，字立葊，有文才，尤精于医理，是当地一个儒士兼医生。他生二子：镛、镇。其中，次子黄镇不传；长子黄镛，是个岁贡生。黄镛只生独子，名叫黄秦，字景亨，由岁贡生官至福建都指挥使司都事。
谱称善化溁湾黄氏“四世五世，两叶孤传，六世而浸昌，七世而大衍，明之季遂有九大房之称”。其实，不独人丁的发展如此，黄氏家势功名的发展也是如此。自第二世黄兴辅大显于时，此后即衰微不振，直到第六世又忽然大昌起来。
奉议州向武州土司黄氏宗族
奉议州土知州黄氏。奉议州土司和向武州土司同属一个家族，他们是明清时期又一著名的壮族黄氏土司宗族。明清时的奉议州民国时改为奉议县，即今天的广西田阳县。奉议州土司黄氏家族兴起于明初，明以前祖先世系已不可考。我们只知道这个家族的祖先在明代以前便是当地世袭土官。他们的可知始祖黄志威，原是元朝田州路(今广西田阳县)军民总管。明朝革元后，黄志威即于洪武初率部归附，并派他的次子黄世铁赴京向朝廷贡献方物。朝廷对黄志威归附之功大加赞赏，于是批准他的长子黄世武任都康州(今广西天等县西北都康)知州，次子黄世铁任向武州知州、三子黄世或任富芳县知县。洪武三年，黄志威亲自朝贡京师，还住向武州，洪武五年(1327年)，明朝大军至南宁，黄志威统领士兵接济军饷。第二年，他又为明王朝招抚奉议等土州170处，使之都来款附。朱元璋嘉奖其功，于江武七年(1374年)任命黄志威为奉议州知州兼守御事，直隶广西行省，又命以安州、侯州、杨县属之。黄志威去世后，由孙黄嗣隆(黄世铁之子)袭职。洪武二十六年(1393年)，奉议州知州黄嗣隆向朝廷贡马及文物，朱元璋赐给他钞锭。洪武二十八年，向武州知州黄世铁反明叛乱，子黄嗣隆也率奉议州参与，不久，被官军镇压，黄嗣隆被杀。明王朝平定奉议州后，废州为奉议等卫千户，以官兵镇守，不久又恢复置州。先以黄志威孙黄嗣弥(黄世或嫡子)袭任奉议州知州，但黄嗣弥一家旋被田州府土司所杀，因此永乐四年(1406年)，明王朝便又以黄嗣弥弟黄嗣昌袭职。黄嗣昌卒，由庶长子黄宗荫袭任奉议州知州，兼管向武州事，黄宗荫卒，由子黄文显于景泰四年(1453年)嗣位。此后黄氏土司承袭世系史书不详。《明史·广西土司列传·奉议州》记载，到嘉靖四年(1525年)，奉议州土司黄氏参加州田岑氏土司叛乱，被镇压，许其改过自新。，立功赎罪。不久，土知州死，黄氏绝嗣，于是朝廷不设知州，改由流官州判，隶属思恩府。
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本书是一部插图本通史性著作，收录了大量精美插图，涉及该姓祖先、人物、郡望、文物、文献、名胜、遗迹等相关内容。需要特别说明的是，个别插图与正文文字并非一一对应，故名为“插图本”，不叫“图说”。请读者察之。
本书主体部分之文字由徐玉清完成，插图及图注、文献、人物谱三部分内容由华言实增补。著者和华言实将各自承担相关部分之文责。文献部分主要取材于中华书局之《中国家谱综合目录》 和上海古籍出版社之《上海图书馆馆藏家谱提要》，人物谱部分主要取材于上海辞书出版社之《中国人名大辞典》，书中所采用的地图均来自中国地图出版社《简明中国历史地图集》等著作，在此一并致谢。
该书之编撰有相当难度，错讹和不当之处肯定会存在，资料方面的不齐备更是在所难免。希望有兴趣的读者朋友能提供相关资料，以利于下一步修订再版。
丛书已出版的第一辑13种，、得到了海内外广大读者的热烈回应，产生了良好的社会影响，使我们对计划中的“百卷本”的最后圆成，更加充满信心。欢迎有志于姓氏文化研究的作者惠赐大作，共襄盛举。