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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
阿拉伯ー伊斯兰文化史.第四册,近午时期.三
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7100017335
  • 作      者:
    (埃及)艾哈迈德.爱敏著
  • 出 版 社 :
    商务印书馆
  • 出版日期:
    1997
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  本书是“近午时期”第三卷,即其末卷。笔者在本卷研究了阿拔斯时代前期的穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派等教派,介绍了各派教义、政治历史和文学。

  
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内容介绍
  本书为全书八册本的第四册,即“近午时期”第三卷。本卷阐述了阿拔斯王朝前期——公元8世纪中叶至9世纪中叶教义学的产生和发展,并依据大量原始资料,详细考察和介绍了教义学各主要教派——穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派的教义、政治历史、著名人物和文学。
  阿拔斯时代教义学的产生和发展在整个伊斯兰史上具有重大的影响,但当时的教派之争造成各教派典籍大量佚失,各派观点鱼龙混杂,真伪难辨。为了尽可能全面、真实、系统的介绍伊斯兰教各主要教派的历史和基本观点,作者作了大量搜集、校勘和论证工作,进行了广泛而深入的研究,对伊斯兰史研究作出了重要贡献。
  本卷是《阿拉伯——伊斯兰文化史》“近午时期”末卷。从下一卷开始,进入“正午时期”,共四卷,介绍伊斯兰史上学术活动最光辉灿烂的一段时期。
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精彩书评
  本书是“近午时期”第三卷,即其末卷。笔者在本卷研究了阿拔斯时代前期的穆阿台及勒派、十叶派、麦尔吉阿派和哈瓦立及派等教派,介绍了各派教义、政治历史和文学。
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目录
著者序言
第四篇  阿拔斯王朝前期的宗教信仰和宗教派别
教义学的产生
教义学产生的内因
教义学产生的外因
教义学家的论证方法和《古兰经》论证方法之不同
教义学家和哲学家论证方法之不同
第一章  穆阿台及勒派
第二章  十叶派
第三章  麦尔吉阿派
第四章  哈瓦立及派
结束语
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