领导下举行起义，他们高举“官逼民反”、“扫清灭洋”的大旗，结果被清政府镇压。与此同时，直隶北部的热河朝阳爆发了以邓莱峰为首的群众反抗教堂“增索赔款”的斗争。河南泌阳发生了由“齐心会”领导的绅民抗交摊派赔款并攻打教堂的泌阳教案。四川资阳等地红灯教、顺天教起事，提出“灭清、剿洋、兴汉”的口号，号召民众攻打教堂和官府。湖南发生辰州教案和衡州教案，并有邵阳贺金声竖“大汉佑民灭洋军”旗帜，率众起义。1903年，浙江桐庐白布会由濮振声领导起事，喊出“仇教灭洋”的口号。1904年，江西新昌、高安等地发生捣毁教堂事件。1905年，广东饶平发生以林能丰为首的双刀会捣毁教民房屋事件，等等，可谓“闹教之案，层见叠出”。①反洋教事件遍及全国各地，颇有义和团重现的气势。
（二）抗捐抗税抗租
由于分摊赔款和推行新政急需巨款，各级官府巧立名目，增捐加税，旧捐税加重征收，新捐税层出不穷，“各种杂税，省省不同，府府不同，县县不同，名目不下百数十”。②加上一些不法官吏肆意勒索，中饱私囊，更使一般老百姓不堪重负，因而奋起反抗。1901年，江苏常熟、苏州掀起农民抗租风潮。1902年，江西德化、赣州、安福发生商人捣毁厘卡与农民抗粮事件。1903年，山西永济人民反对征收柿酒税，捣毁县衙。1904年，奉天复县、凤城、岫岩、安东、辽阳农民抗征盐捐、山荒税、牛马税。1905年，山东潍县商民反对烟叶加税，聚众拆毁税局，等等。几年间，各地抗捐、抗税、抗租事件频繁发生。
（三）罢市与罢工
商人、手工业者和一般城镇居民的罢市活动大都是与抗捐抗税相联系的。例如，1902年，湖北武汉煤炭行抗议官府抽收煤炭捐而罢市；1903年，广州酒商反对酒捐而集体罢市；1904年，四川成都、重庆商人反对厘捐而歇业罢市，等等。工人罢工一般是为了改善工作条件，提高工资，反对延长工作时间，以及反对外国技师、监工的欺侮和虐待。
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