熙宁初,王宣徽之子名正甫字茂直,监西京粮料院。一日约康节先公同吴处厚、王平甫会饭,康节辞以疾。明日,茂直来,康节谓日:「某之辞会有以,姑听之。吴处厚者好议论,平甫者介甫之弟。介甫方执政行新法,处厚每讥刺之;平甫虽不甚主其兄,若人面骂之则亦不堪矣,此某所以辞会也。」茂直笑日:〔先生料事之审如此。昨处厚席间毁介甫,平甫作色,欲列其事于府。某解之甚苦,乃已。〕呜呼!康节以道德尊一代,平居出处一饭食之间〔一〕,其慎如此,为子孙者当念之。熙宁中,洛阳以道德为朝廷尊礼者,大臣日富韩公,侍从日司马温公、吕申公。士大夫位卿监以清德早退者十余人,好学乐善有行义者几二十人。康节先公隐居谢聘,皆相从,忠厚之风闻于天下。
里中后生皆知畏廉耻,欲行一事,必日:「无为不善,恐司马端明知、邵先生知。」呜呼盛哉!康节先公嘉佑中朝廷以遣逸命官,辞之不从。河南尹遣官就第送告勑朝章,康节服以谢,即褐衣如初。至熙宁初,再命官,一辞,又不从。再朝章谢,且曰:〔吾不复仕矣〕。始为隐者之服,乌帽繙褐,见卿相不易也。司马温公依《礼记》作深衣、冠簪、幅巾、缙带。每出,朝服乘马,用皮匣贮深衣随其后,人独乐园则衣之。尝谓康节日:「先生可衣此乎?」康节日:「某为今人,当服今时之衣。」温公叹其言合理。富公未第时,家于水北上阳门外,读书于水南天宫寺三学院。院有行者名宗颢,尝给事公左右。及公作相,颢已为僧,用公奏赐紫方袍,号宝月大师。
公致政,筑大第于至德坊一箱《天宫寺相迩。公以病谢客、宗颢来或不得前,则直人道堂,见公曰:「相公颇忆院中读书时否?」公每为之笑。时节送遗甚厚。康节先公自共城迁洛,未为人所知也,宗颢独馆焉。可见宗颢非俗僧也。康节登其院阁〔二〕,尝作《洛阳怀古赋》曰:「洛阳之为都也,地居天地之中,有中天之王气在焉。予家此治平岁,会秋,乘雨霁,与殿院刘君玉登天宫寺三学阁,洛之风景因得周览。惜其百代兴废以乘三,天子虽都之,而多不得其久居也。故有怀古之感,以通讽诵谕。君玉好赋〔四〕,请以赋言〔五〕。秋雨霁,日色清。景方出,秋益明。何幽怀之能快,唯高阁之可凭。天之空廓,风之轻泠,览三川之形胜,感千古之废兴。乃眷西北,物华之妍,云情物态,一气茫然。拥楼阁以高下,焕金碧之光鲜。当地势之拱处,有王居之在焉。惜乎天子居东都,此邦若诸夏,不会要于方来〔六〕,不号令于天下。声明文物,不此而出;道德仁义,不此而化。宫殿森列,鞠而为茂草;园囿棊布,荒而为平野。銮舆曾不到者三十余年,使人依然而叹曰:虚有都之名也。噫!
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