《古本竹书纪年辑证(修订本)》是对古本的整理研究，并附王国维《今本竹书纪年疏证》。修订本是在本社1981年版基础上，由方诗铭校注。《竹书纪年》是战国时魏国写在竹简上的史书，具有独特的史料价值。其原简早已散佚，由后人重编者称为今本，由后人从古书中辑录者称为古本。
　　《竹书纪年》是战国时魏国的史书，晋武帝太康二年(公元二八一年)在汲郡(治所在今河南汲县西南)的一座古墓裹出土。这部史书书写在竹简上，被称为《竹书》；由于它按年编次，又被称为《纪年)。有时还冠上出土的地点，被称为《汲冢竹书》或《汲冢纪年》。一般称为《竹书纪年》。这座古墓出土了一批古书，《竹书纪年》仅是其中的一种。
　　《竹书纪年》原共十三篇，叙述夏、商、西周和春秋、战国史事。周幽王以后用晋国纪年，三家分晋以后用魏国纪年，至魏襄王二十年(公元前二九九年)为止。

　　夏纪
　　案：《汉书．地理志》注：“臣瓒曰：《世本》禹都阳城，《汲郡古文)亦云居之，不居阳翟也。”《礼记》正义所引本作“咸阳”，阮元校勘记引齐召南说“‘咸阳’当作‘阳城”’，据改。《存真》作“禹都阳城”。《辑校》作“居阳城”。《订补》云：“朱本正文作‘禹都阳城’，误引《世本》文，王氏改之，是。”《辑校》、《订补》似仅据《汉书》注，《续汉书》注所引明作“禹都阳城”。至臣瓒所云“《汲郡古文》亦云居之”，即承所引《世本》之“禹都阳城”而来，是《纪年》、《世本》之文本同，《礼记》正义谓“《世本》及《汲冢古文》并云‘禹都阳城”’，可证。《存真》本不误，《辑校》、《订补》似以不误为误。《礼记．缁衣》正义所引，《存真》、《辑校》、《订补》皆失收。又《订补》所引《路史．后纪》卷一二注，见本书附录。
　　案：《存真》、<辑校》作“益干启位，启杀之”。《辑校》云：“《史通》《疑古篇》、《杂说篇》两引‘益为后启所诛’。”所引与《史通》原文不合。
　　《韩非子．外储说右下》“潘寿言禹情”注：“言禹传位于益，终令启取之。”《战国策。燕策一》：“禹授益而以启人为吏。及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”

前言
序例
夏纪
殷纪
周纪
[附]五帝纪
晋纪
魏纪
[附一]无年世可系者
[附二]《存真》《辑校》《订补》等所引《纪年》存疑
[附三]《路史》所引《纪年》辑证
今本竹书纪年疏证(王国维)
卷上
卷下
引用书目