贫穷出身的老舍极富正义感和同情心，对下层社会人们充满着感情、充满着爱。在《龙须沟》和《茶馆》中，那些居住在龙须沟两岸遭受苛捐杂税的盘剥、流氓恶霸的欺压和臭沟的肆虐，而过着非人生活的程疯子、王大妈和小妞们，那些在茶馆里被生活逼得卖儿卖女的康六们，苦心经营仍不能维持茶馆营业而被迫上吊的王利发们，还有那些无倚无靠、出外乞讨的老人们、乡妇们，等等，作者都以极大的同情心和爱心描写了他们所遭受的人生苦难；而对于那些压迫者和欺辱者，对于那个人剥削人、人压迫人的社会制度，则予以了无情的揭露和抨击。在《龙须沟》中，老舍还满怀喜悦的情感描写了程疯子们、王大妈们，他们进入新的时代挺直腰杆成为社会主人的动人情形
田汉的《关汉卿》同样充满了人道主义：田汉从人道主义出发去写关汉卿的坚持正义反对邪恶，而历史上真实的关汉卿，则又是坚定地站在被压迫者一边而向压迫者抗争的人道主义戏剧家。关汉卿的戏剧创作对封建社会和封建官吏极力揭露批判、冷嘲热讽，他把所有的同情和热爱都给予了社会底层的小人物，尤其是受尽欺压凌辱而又勇敢机智地反抗的女性。猛力抨击滥官污吏，坚决维护被压迫者的权益，勇敢地为民请命，此即自称是“蒸不烂、煮不熟、棰不扁、炒不爆，响铛铛一粒铜豌豆！”的关汉卿的最可贵的性格。剧本《关汉卿》以关汉卿写《窦娥冤》、朱帘秀和赛帘秀等艺人演《窦娥冤》而引起的与统治阶级的矛盾冲突为线索，对元代社会的暗无天日，元代统治者的骄横跋扈、草菅人命予以了尖锐的批判；而对善良却遭受厄运的朱小兰们，对坚持人间正义而以写戏、演戏与黑暗势力抗争的关汉卿、朱帘秀、赛帘秀们，则不惜笔墨，给予了满腔的同情和真诚的赞美。
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