蒋勋  福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学，并任东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有诗集、小说。散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专事写作，并从事艺术、美学普及工作。他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心清传播对美的感动。”<br><br>

    白蛇故事：唯美感性的文字，重述《白蛇传》凄美传奇。<br>    白蛇典据：追索白蛇故事的源泉，步入传统文化的堂奥。<br>    白蛇云门：华丽精美的图片，呈现云门舞者的动感舞姿。<br>    <br>    千年等一回/等一回啊/千年等一回/我无悔啊/是谁在耳边/说爱我永不变/只为这一句/啊哈，断肠也无怨/雨心碎风流泪噫/梦缠绵情悠远噫/西湖的水我的泪/我情愿和你化做一团火焰<br>    《白蛇传》故事流传久远，已经成为一种“文化原型”，有着旺盛的生命力，期待着被不断解说与颠覆。云门舞集的舞剧《白蛇传》在这方面具有开拓之功。本书由著名艺术史学家蒋勋撰写，以唯美感性的文字，重述《白蛇传》凄美传奇；追索白蛇故事的源泉，引领读者深入传统文化的堂奥妙；最后以华丽精美的图片，呈现云门舞者的动感舞姿。传统文化的精髓通过新的艺术形式而实现创造性转化与复兴，《白蛇传》是这方面的一个成功尝试。

    介绍白蛇的虚弱，白蛇的摇摇欲坠，眼看要被法海整死，青蛇触景伤情。她好像忽然看到了自己的受苦，为情爱煎熬，痛不欲生，她看到自己与白蛇同病相怜的部分，刹那间转换了心中的忌恨。她上前搂住白蛇，无限怜悯疼惜。<br>    <br>    请读片段<br>    它像一楼风一样，穿过布满枯叶干草的森林。像一道细细的水流，无声无息渗透消逝在沙地上。<br>    最灵敏的心，最机警的眼睛，才会发白蛇的踪迹。<br>    这条蛇，它是白色的。像月光一样白，像冬天的雪，像初春细雨里梨花的花蕊。<br>    曾经有人在月圆皎洁的夜晚，看见白蛇一闪，从湖边的水波隐入草丛。<br>    是刚入夏的六月，茉莉开成一片，空气里都是浓郁的花香。<br>    因为花的香气，那个人睡不着觉，走到湖边散步闲逛，看湖面上月光一波一波涌起来。<br>    他觉得走进了一个奇幻的世界，花香和月光像是魔咒，像是催眠的药剂，渗透进他全身的皮肤毛孔里，他来不及惊叫，那条白蛇忽然回转口铁，定定地看着他。<br>    他吓住了，一动也不动。人来没有看过这样的白色，像透明的玉，这么寒冷，好像使入夏的郁热里也可以飘雪。<br>    他也忘不掉那一双眼睛，定定地看了他一下，好像扫描了他的一生，瞬即消逝了。<br>    他清醒过来，什么都不见了。<br>    好像刹那间，恍恍惚惚，看到了自己的来世。<br>    “我的来世会是一条蛇吗？”他沉思着，“或者，蛇是我的前生？”<br>    那蛇的眼神，再也没有消失过。那蛇的眼神一直停留在空中，无所不在。

    序憧憬与悸动林怀民<br>    白蛇故事<br>    缘起<br>    修行<br>    白素贞<br>    西湖<br>    游湖·借伞<br>    许仙<br>    药铺<br>    成亲<br>    法海<br>    端午节<br>    原形<br>    盗仙草<br>    金山寺<br>    水漫金山<br>    断桥<br>    合钵<br>    雷峰塔<br>    祭塔<br>    白蛇典据<br>    白蛇传始末<br>    人与兽<br>    蛇图腾<br>    基督教的蛇<br>    修行<br>    西湖十景<br>    伞<br>    中药铺<br>    端午节<br>    原形<br>    金山寺<br>    许仙<br>    青蛇<br>    断桥<br>    钵<br>    雷峰塔<br>    颠覆与原型<br>    白蛇云门<br>    云门舞剧《白蛇传》<br>    1975年9月2日于新加坡国家剧场首演<br>    编舞：林怀民<br>    舞者：吴兴国（许仙）、吴素君（白蛇）何惠桢（青蛇）、刘绍炉（法海）<br>    舞台道具：杨英风<br>    音乐：赖德和《众妙》    <br>    附录 云门舞集简介<br>