一、隋代碑刻
隋代碑刻书法是隋代书法中最重要的遗存，主要的有《龙藏寺碑》、《启法寺碑》、《董美人墓志》、《元公姬氏墓志》、《贺若谊碑》等。清人叶昌炽《语石》中评隋碑说：“隋碑上承六代，下启三唐，由小篆、八分趋于隶楷，至是而巧力兼至，神明变化，而不离于规矩。盖承险怪之后，渐入坦夷，而在整齐之中，仍饶浑古，古法未亡，精华已泄，唐欧、虞、褚、薛、徐、李、颜、柳诸家精诣，无不有之，此诚古今书学一大关键也。”这就是说，隋代的碑书仍处在由隶而楷的过渡中，然已渐去“隶贵精而密”的险劲特点，更多的是整齐平正的楷书体势，并下开唐楷先声。因此，在隋代碑书中人们最重视代表两种不同体格的《龙藏寺碑》和《董美人墓志》。
《龙藏寺碑》，碑在河北正定龙兴寺内，开皇六年（586年）立。碑的书体方整，字画挺劲有力，看起来有些瘦硬，但有血有肉，用笔举重若轻，极有韵致。有些字的横划收笔略向上挑，保留着隶书的笔法，是继承北朝隶楷的风格，但其端正整齐的体势，又体现了隋碑书法由隶而楷的基本完成，有较高的艺术造诣。该碑首录于宋欧阳修《集古录》一书，欧氏评其：“字画道劲，有欧、虞之法。”清末人杨守敬在《平碑记》中亦指出：“细玩此碑，平正冲和处似永兴（虞世南），婉丽道媚处似河南（褚遂良），亦无信本（欧阳询）险峭之态。”该碑在南北朝至唐的书法发展中，处于承先启后的地位。
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