周平远，生于1950年，江西新干人，南昌大学教授。现任中国中外文艺理论学会理事、全国马列文论研究会理事、江西省作家协会常务理事、江西省文艺评论家协会副主席、南昌大学省级重点学科文艺学专业学科带头人、南昌大学科技学院人文学科部主任。<br>    出版个人专著3部，主编、合编教材5部，在《文学评论》、《文艺报》、《文艺理论与批评》、《中国电视》等报刊发表论文、评论100余篇，总计200多万字。获江西省优秀社科成果二等奖2项，江西省优秀教学成果二等奖1项，江西省高校优秀社科成果一、二、三等奖各1项。

    美学家周平远从考古学的发现——两万多年前威林多夫的粗鄙丑陋的维纳斯像入手，经历野性自然、希腊古典诗化、罗马沉沦纵欲、中世纪禁欲惩罚、文艺复兴、写实主义等不同时期，以扎实的美学理论和广阔的视角，联系各时期最杰出的艺术形象和最翔实的史实资料，揭开了维纳斯由丑变美、又由美变丑、最终被异化最终又引领人们“回归”的全过程。<br>    不管未来的路还有多么漫长，也不管未来的路有多么曲折，可以确信的是：维纳斯是不朽的她的生命力与人类一样长久，维纳斯的历程就是爱情的历程，维纳斯的历程就是审美的历程，维纳斯的历程就是人类主体性由自然、自在走向自觉、自为，并经过自失而不断走向自由的历程。

序<br>卷首语<br>第一章 野性·自然主义<br>1－1 裸像与审美<br>1－2 裸像与图腾<br>1－3 裸像与巫术<br>1－4 裸像与生殖崇拜<br>1－5 裸像与原始艺术<br>1－6 艺术起源的动力系统模型<br>第二章 诗化·古典主义<br>2－1 爱神的不同起源<br>2－2 女神的双重结构<br>2－3 “理想的男人”和“男人的理想”<br>2－4 从“英雄崇拜”到“美女崇拜”<br>2－5 “醉生”与“梦死”<br>2－6 “美”与“裸”<br>2－7 “体现纯美的女神”<br>第三章 沉沦·纵欲主义<br>3－1 柏拉图悲歌一曲<br>3－2 伊壁鸠鲁沉醉快乐<br>3－3 理性的退让与激情风格<br>3－4 夕照余辉：“魅力”与“崇高”<br>3－5 腐化的罗马<br>第四章 惩罚·禁欲主义<br>4－1 普罗提诺沟通了两个世界<br>4－2 绝望中的希望之光<br>4－3 人生就是“赎罪”的过程<br>4－4 女性的“妖魔化”<br>4－5 “上帝的新娘”<br>4－6 “基督鲜血里的苦难之花”<br>第五章 复活·人文主义<br>5－1 佛罗伦萨的曙光<br>5－2 维纳斯重返人间<br>5－3 巨人的理想与悲怆<br>5－4 女性美与威尼斯画派<br>5－5 “朱丽叶就是太阳”<br>第六章 深化·写实主义<br>6－1 安格尔说鲁本斯是“卖肉的”<br>6－2 《维纳斯》的“修补”与“残缺美”<br>6－3 浪漫派与古典派的“厮杀”<br>6－4 从以“美”为美到以“真”为美<br>6－5 “化丑为美”：“丑得如此精美”<br>6－6 “反丑为美”的《恶之花》<br>第七章 异化·现代主义<br>7－1 传统的反叛与颠覆<br>7－2 “上帝死了”<br>7－3 “一切摧毁我”的“弱的天才”<br>7－4 现代艺术的悲剧意识<br>第八章 回归·后现代主义<br>8－1 两种文化：冲突与融合<br>8－2 毕加索和劳伦斯的“现代神话”<br>8－3 “回到物体”与“美的回归”<br>8－4 从“后现代”到“后现代之后”<br>参考书目<br>后记<br>修订版后记