赵鑫珊，教授，作家。
　　出过53本书，其中有一半都同艺术沾边、挂钩。
　　在本质上，不是我写艺术，是艺术写我，塑造我，拔高我，拯救我，让我活得生机勃勃，体验到了做人的价值和乐趣。所以许多年，我对艺术女神有种感恩的情怀。
　　其实对古今中外一些大艺术家，艺术还是个救生圈。如果没有艺术，他们决不留恋这个世界，如八大山人、贝多芬和凡高。

　　每个人从娘胎里一出世，呱呱落地，便大哭一场，因为他（她）预感到从此被判了“无期徒刑”，要把“牢底”坐穿，于是作者才提出“文艺越狱逃跑论”。
　　当然，此处的“无期徒刑”、“牢底”都是一种比喻，转就艺术范围而言。其实，生老病死便是人生“大牢”的厚厚围墙。活着的人，谁能越墙一步？！
　　艺术创作和对艺术的爱，其最深根源或永恒动机正是试图对这个大框架或“大狱”围墙的生死冲决。
　　在茫茫的、波涛汹涌的大海中，眼看人类即将淹死，于是上帝派了一位天使，抛下了一个救生圈——这个圈就是艺术。本书所要论述的，正是这种意义上的生死攸关的艺术，而不是什么打发日子、消遣的手段。
　　艺术的价值，在于打碎现实日常生活的单调、枯燥和沉闷，是逃脱现实世界最好的方法之一，当然它也是我们同人生世界发生紧密联系最有效的方式之一。
　　其实我们每个人都可以艺术地生活在这个世界，随时随地见出世界的诗意结构。

献辞[001]
基石和建筑——全书纲领[002]
题记六则[004]
关于艺术的本质或有关艺术哲学的零星思考——咖啡座上的飘忽思绪[007]
艺术活动和“越狱”逃跑——我们都是被判了“无期徒刑”的犯人[045]
一、德国西格堡监狱[046]
二、哦，人生世界这座大监狱[049]
艺术的空筐结构——纯粹数学和艺术[065]
艺术的极值原理——来自微积分的灵感闪烁[07l]
我心目中的十字架——世界构成主义美学[075]
一、基督教的十字架[075]
二、我心目中的十字架[075]
三、美的构成学[080]
四、渔夫和网[082]
人类感情谱与艺术世界——情感、艺术和脑科学[083]
一、何谓人类感情谱?  [084]
二、孤独[088]
中国古诗词里的孤独／绘画里的孤独／建筑空间和时间营构的孤独／音乐里的孤独／科学中的孤独／哲学王国的孤独
三、空灵[115]
中国古诗词里的空灵／绘画世界的空灵／建筑艺术的空灵／音乐里的空灵／科学王国的空灵／哲学的空灵
四、惆怅[133]
中国古诗词里的惆怅／小说和电影里的惆怅／音乐里的惆怅／绘画世界的惆怅／建筑艺术世界与惆怅／科学王国里的惆怅／哲学与惆怅
五、崇高[143]
崇高感的两大来源／崇高美感的多样性／符号与实在
六、敬畏[160]
19世纪法国巴比松画派与敬畏／德国泛神论艺术家与敬畏心境／西方自然科学家的敬畏感
七、从当代脑科学原理看艺术的本质或美的哲学[199]
作为造型艺术的欧洲风车——风车在欧洲艺术史上的地位[213]
一、引子[213]
二、欧洲风车磨坊艺术的历史背景[214]
三、工业文明的诗意为什么少7  [218]
“忧郁型花园”与生死审美——欧洲墓地艺术[225]
一、关于A—Q[226]
二、巴黎拉舍兹神父公墓[230]
罗西尼／缪塞／安格尔／库京／梅隆-庞蒂／多雷／大卫／毕沙罗／普鲁斯特／王尔德／巴比塞／肖邦／贝里尼／德拉克洛瓦／恩斯特／比才／巴尔扎克
三、德国哥丁根墓地和科学美[266]
高斯／韦伯／韦勒／施瓦兹希耳德／能斯特／希尔伯特／劳厄／哈恩／普朗克／海森伯
四、慕尼黑坟地和墓碑雕塑工场[305]
五、柏林和德国其他地方的墓地艺术[310]
辛克尔／基利父子／门采尔／黑格尔／费希特／布菜希特／费舍／赫姆荷茨
六、德国人的悼亡诗[344]
七、俄罗斯墓地构成主义艺术[345]
乌兰诺娃／柯岗／尼库林／契诃夫／米高扬、格列维奇和图波列夫
每个人都是演员——后记[357]