《古典与现代（第1卷）》是著名学者杨国良教授编辑的人文丛刊，创刊号首发汇聚了杜维明《多元文化背景下的人文学科方法论》、洪子诚《八分钟的发言：文学的焦虑症》、陈思和《自己的书架——〈当代小说阅读五种〉序》、张志扬《启蒙：落日前的凭吊》、刘小枫《害怕想起她：萌萌三年祭》、赵越胜《那不就是昨天吗——给萌萌远行三周年》、耿占春《沙上的卜辞》等诸多知名学者的文章。辑中文章一改往日学术刊物中“学院式”写作的冰冷面孔，篇篇见情见性，文字背后透露出的人文知识分子情怀可触可摸，同时又不减损文章内在的思想学术深度。

    游学天地<br>    巴黎笑谈——要饭与文学（旅法札记之一）<br>    车槿山<br>    巴黎向有乞丐国际大本营的美称，所以在巴黎乘一趟地铁不可能不遇上几个要饭的。见得多了，我便有了一个小小的发现：这些人不仅大多是音乐家，而且居然还有流派之分。<br>    英美派属于传统风格，一男一女一吉他一乡村小曲就诗意地栖居在大地上了。这虽然深得浪漫主义真传，但多少有点落伍，经济效益似乎不大理想。不过此派弟子追求歌星的终极价值，流浪要饭只是巡回演出的初级阶段。想当年麦当娜从意大利来到法国时，连麦当劳也吃不起，光景比这些人还惨，但她在巴黎经高手贴身指点，练就一身功夫，去美国后立即赤条条打出了一片天下。<br>    非洲派喜欢成群结伙，往往在车站的空旷处安置一面大鼓，再加上几件谁也叫不出名的响器就开打起来。而且他们一旦开打，就一定是持久战，筋疲力尽汗流浃背衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我每次从他们面前经过时，都会十分惭愧也十分讨厌地想起纪弦的诗：“这就是一种厉害，一种过瘾。”<br>    ……

杜维明  张丰乾  多元文化背景下的人文学科方法论<br>游学天地<br>车槿山  巴黎笑谈——要饭与文学（旅法札记之一）<br>周伟民  唐玲玲飞向夏威夷——寻找“他山石”<br>龙彼德  灵魂的云游（上）<br>胡适  1911年留学日记摘抄<br>思想边界<br>十翼  人生那平静而悲伤的音乐——关于灵魂及文人的事情<br>耿开君  大学，这仰望之地——海外校训三则<br>杏坛之声<br>张志扬  启蒙：落日前的凭吊——为“五四”九十周年而作<br>洪子诚  八分钟的发言：文学的焦虑症<br>杨振铎  柔中寓刚绵里藏针“附：太极拳大家谈”<br>凿壁偷光<br>陈刚  朝向古典高度的仰望——对布瓦洛《诗艺》的思考兼导读<br>[法]尼古拉·布瓦洛  《诗艺》（第一章）<br>[美]盖尔·艾科夫  领先于西方的辉煌——序《中国古代诗词选中英文赏析》<br>[德]特拉克尔  死亡的七首歌<br>逝者生存<br>赵越胜  那不就是昨天吗——给萌萌远行三周年<br>刘小枫  萌萌三年祭<br>张志扬  “人是有可能死于羞愧的”<br>萌萌  《命运》：临终前在病床上用沙哑的声音背诵的诗<br>野叟  和刘培元老先生悼亡七律一章<br>宋耀如  1884年4月24日给安妮的信<br>艺术春秋<br>吴兆基  太极拳与古琴<br>郭平  聆听刘景韶先生<br>刘云卿  多伦多的隐匿者——格伦·古尔德的孤寂与永生<br>杂树生花<br>耿占春  沙上的卜辞数则<br>周桂钿  古贤之教化——西汉的疏广和东汉的王符<br>张江南  读马基雅维里的《论李维》札记（节选）<br>林秋  生一日当尽一日之勤<br>秋叶辑  学林散叶之“为而不争”<br>心眼回眸<br>陈思和  自己的书架——《当代小说阅读五种》作者自序<br>耿开君  往日时光——邵庆元先生Auld Lang Syne“友谊地久天长”古典译词<br>宋石男  张献翼：狂颓于万历年间<br>李小均  科利奥兰纳斯之死<br>凌越  爵士时代的幻梦<br>李文粹  那些花儿<br>主编手记