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书       名 :
著       者 :
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I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
尼山风光
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787807419402
  • 作      者:
    钱宇著
  • 出 版 社 :
    文汇出版社
  • 出版日期:
    2010
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作者简介
  钱宁,祖籍上海嘉定,出生于南京,成长于北京。大学毕业后,曾为报社记者,后留学美国。1996年回国,在北京工作。著有新闻纪实作品《留学美国》以及长篇历史小说《秦相李斯》《圣人》。作品同时在港、台地区出版,并被译成英文、日文。
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内容介绍
  《尼山风光》中收录的是自己这些年来发表的主要文章,大部分在“夜光杯”上刊载过,少部分发表在其他报刊。其中,有谈孔子的,也有论《红楼梦》的;有说美语的,也有讲秦国的;有谈论文化的,也有讨论政治的;有探讨诗歌的,也有研究小说的。这些写在不同时期的文章,时间跨度有25年之久,自感欣慰的是,这些无论风行一时或是鲜有人知的文字,虽带有不同时代的印记,如今集辑出版,却无需特别的增饰删改,更没有什么让自己今天读来羞愧深悔的篇什。
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精彩书摘
  武王伐纣,灭商建周。殷商旧族被置于宋国,但还能享受贵族待遇。孔子的第六代祖先,还是宋国的上卿。孔氏后因宋变而奔鲁,孔子曾祖父一辈,已为人家臣,属“士人”阶层了。到了孔子这一代,几乎沦为庶民。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”(子罕篇)这是实话。庶民没有食邑俸禄,需要自己谋生。孔子年轻时,当过“委吏”,就是管理库房;还做过“乘田”,就是放养牛羊。传说还当过吹鼓手,为人出殡送葬。
  如此看来,孔子对周朝的向往和周公的崇敬,显然基于政治’理念,超越了个人经验和氏族立场。
  孔子难道忘记了自己的殷人身份?没有。
  据司马迁《史记》记载,孔子临终前,告诉子贡,自己做了一个奇怪的梦:“昨暮予梦坐奠两柱之间”,又解释说:“夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱间。”(《孔子世家》)孔子梦见自己死后,灵柩停放在大厅的两柱中间,受人祭奠。按照礼俗,夏人殡于东阶,周人殡于西阶,殷人则停灵受奠于两柱之间。这个梦的重要性,不在于孔子对死之将临的预感,而在于潜意识中对自己殷人身份的最终确认。他最后对子贡说:“予殆殷人也”——我终究还是殷人呵!《论语》中,记录了子贡的一段话,为暴君商纣王做了不寻常的辩护。他说:“纣之不善,不如是之甚也。……天下之恶皆归焉。”(子张篇)意思是说,纣王的不善,没有传说中的那样厉害。
  ……
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目录
自序
第一辑:尼山风光
为什么“不亦乐乎”?
《论语》的三重语境
孔子的殷人意识
“子日”之谜
颜回的逻辑
宰予的挑战
不致言“圣”
孔子的激进
第二辑:红楼梦幻
五色缤纷红楼梦
红楼幻境梦几重
第三辑:著者言说
变化了的想法
一个时代的故事
面对昊一个社会
李斯其人
士大夫的宿命
厕鼠与仓鼠
我写孔子
智者
第四辑:读书忆人
罗素的散文
太阳会从东方再次升起吗?——读《展望二十一世纪(汤因比与池田大作对话录)》
还原孔子——读《胡适之说儒》
舅公葛传椝
我的小学老师
第五辑:访谈文字
曲高自有知音——访周振甫先生
中外文化交融的“断”与“续”——访施蛰存先生
“它深潜在我们本性中”——孙越生为“官僚病”把脉断症
第六辑:诗与小说
诗即隐喻
话本小说:视点、角度和结构
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