摆在读者面前的是上海宗教学会2009—2010年论文集，论文集的作者都是学会会员，所载论文基本上能够反映目前上海宗教研究的整体状况。从一个侧面反映，过去30年来，宗教研究发展已经到了何等繁荣的阶段，套用学界的话便是，宗教研究已经由“险学”转变成为了“显学”，它正吸引着越来越多的有思想、有学识、有创意的学者投身其中，乐而忘返。 晏可佳、葛壮主编的《宗教问题探索2009-2010年文集》主要可以划分为以下几个方面：第一，宗教的基础性研究。这类论文占有一定比例；它们往往是作者经过长时期的研究后的结论。第二，占有较大比例的论文是关于当前宗教问题的调研。与以往有所不同的是，这些研究运用严谨的科学的社会调查方法，相关数据具有说服力；尤其是这些研究不是就事论事，而是提出更为深入的学理思考和政策建议。第三，本论文集还收入某些涉及宗教未来发展的重要的方向性问题的若干篇文章；这些文章高屋建瓴，深入探讨，对于我们继续研究类似的问题将会有诸多的启发。

序言
佛教在新时代的社会化和组织化
授篆仪的起源和早期演变
改革开放初期宗教问题上的全面拨乱反正
关于宗教和平“传入”的标界与标准
试论道教的中和之道与生态和谐
当代中国基督教的社会学研究——中国基督教社会学研究的两大研究取向
试析宋、辽、金、元各朝的宗教管理
上海天主教会的重要机构——土山湾孤儿工艺院
怎样看待近代史与中国基督教
徐家汇一土山湾：上海近代文化的渊源
浅议宗教活动人数骤增与社会和谐发展的关系
近三十年的中国上古国家宗教研究
用群体的野蛮力量摆脱蒙昧——萨满教海祭与海洋女神的文化意蕴
宗教事务社会化管理的探索与思考
民国上海居士佛教组织形态实证分析——以“世界佛教居士林”、“净业社”、“上海佛学书局”为例
“心灵的内在真诚”——城市教会牧养关顾刍议
浅议儒学和宗教
论藏传佛教的生命观
简析净土宗在上海的发展特点、背景及其影响
我的《老子庄子故里考》
略论基督教与西方经济个人主义的关系
试析马克思主义无神论基本思想及当代价值
误读与传承——现代性下的伊斯兰文明
金陵刻经处组织机构研究：1949—1966
当代中国城市基督教组织的认同整合——以上海市基督教闸北堂为个案的探索性研究
灵知派（Gnosticism）的狭义、广义与灵知派的现代类别思潮
中国宗教发展的若干问题思考——中共中央[1982]19号文件再学习札记
以达浦生为代表的回族知识分子的思想历程一民国伊斯兰复兴运动初探
简论哲马鲁丁·阿富汗尼的宗教改革思想
共同伦理与人权：当代宗教与社会和谐的基础