如何变得理性
不要试图用基于分散注意力的某些方法来解决你的问题，因为这只会耽搁你。你应该借助认知疗法从情感方面和行为方面为自己提供帮助。所有基于分散注意力的方法都只能让你得到暂时的缓解，让你“感觉更好”，但我从没听说过它们中有哪一种方法能产生根本效果，让你“变得更好”。包括冥想、瑜珈、渐进放松法、生物反馈法、艺术、音乐、科学、娱乐或任何其他方法，全都无法起到这种效果。它们只能让你分散注意力，帮助你将注意力从挫折、痛苦、抑郁、焦虑和恐惧的感觉中转移开。不过，它们无法正面应对并解决源于你本人的“恐惧”和将事物极端“糟糕化”的倾向性。
你还要能够意识到，对于你的问题，总会存在着各种可供你选择的解决方案。在你发现你的某些快乐被剥夺时，你还能从其他方面找到快乐。通常，就算生活剥夺了你的某些权利，让你的选择受到了限制，你还是能设法让自己获得其他方面的满足。即使是在这个世界对你不公平、让你遭受重重困难时，你仍然能将问题一一化解。所以，无论你何时身陷烦恼，你都要不断尝试各种可供选择的解决方案，从而寻求你仍然有可能获得的各种快乐。不要轻易得出这一切都不存在的结论，因为这种结论的正确性微乎甚微。
很多事情都是值得你认真对待的，例如你的工作以及你同别人的关系。
不过，对任何事情都不能过于认真。没有什么好的东西是必须存在于你的生活中的，也没有什么坏的东西是必须从你的生活中消失的。你可以竭尽全力应对挫折、改变你的命运，但你却不能阻挡潮流趋势，也不能创造奇迹。如果你遭受了损失，如果你常常被你希望避开的东西所纠缠，那么这当然很糟。尽管你可能会夸大现实，觉得这就是世界末日，但事实远非如此。车到山前必有路！不要对别人期望值太高。别人常常会有他们自己的问题，他们的问题也许会很严重，他们也可能会被这些问题所困绕。就算他们告诉你他们很重视你，他们也很难为你投人太多。你可以爱他们、帮助他们，也可以和他们相处融洽，但绝不要对他们期望值过高。如果你愿意接受这一点，你就能从别人（或者他们中的一些人）那里得到不少快乐。不过，如果你认为他们要么应该是十全十美，要么就是十恶不赦，那么你就注定会有烦恼的！要能够无条件地、彻底地接纳自己和他人。这里并不是指接纳自己和他人的所做所为。你可能常常会做一些不明智的、愚蠢的、糟糕的，甚至有违道德的事情，别人也会这样。因此，你不能因为所做的某些事情而对你或对方作出一个总的判断，也不要以这样的方式去衡量你或他们的整体价值。虽然你不能接纳罪恶本身，但你却可以接纳一个犯过罪的人。虽然你可以去憎恨你或别人的“坏”的思想、行为和情感表现，但却不应该去憎恨这个人——这个做过“坏”事的凡人。在下一章中，我将更详细地阐述无条件地自我接纳的问题。
认识自己固有的天性要意识到，你成长的过程让你具有了某种强烈的自我完善与自我破坏倾向性。虽然你能够以理性思维、讲求实际、逻辑严谨、以较好的方式为自己和他人解决问题，但你很容易因眼前利益而丧失长远收获，容易责备自己和他人，也容易固执己见地认为人人都应该善待你，而且你也会常常因此而给自己和别人造成伤害。
一旦破坏性行为形成了习惯，你就很难改变。在你形成了有害的思想之后，你可能会顽固地坚持它们，要想放弃它们对你来说是很难的。因此，愚蠢的行为往往是形成容易、放弃难。然而，正如前面谈到的那样，你是有能力通过努力和实践来改变自己的。因此，你需要毫不动摇地坚定自己的决心，并通过应用自我建设的倾向性将自我破坏的倾向性减到最低。接下来，你同样需要以彻底、坚定的态度来努力促成更理性的思维、更健康的，情感，以及更有创造性的行为。马上行动，不要拖延，为了以后丰富多彩的健康生活不断努力！你是不可能治愈的在你为了自己和他人的健康和快乐不断努力的过程中，你需要放弃“治愈”这个概念。你是不可能被治愈的，因为你无法让自己摆脱人性的某些顽疾。你永远都是有缺陷的，永远都是容易犯错也容易产生自我攻击性的思考与行动的。虽然你绝对不可能消除人性的疾患而得以痊愈，但是如果你愿意接受本书所提倡的观点，你就能够让自己长期远离烦恼并实现自我完善。你可以达到一个在面对任何事情时都极少会受到烦恼严重影响的高度，但这却并不是指完全治愈、绝对治愈或者100％的治愈。并且，如果你真的相信完全治愈这种说法，那么在你达到了某个目标时，你就会停止你的努力，你会让自己很容易又回到老路上。因此，不要再梦想乌托邦，也不要再期望完美主义。你可以尽自己的最大努力，但不要指望得到最完美的结果。你永远不会成为一个具有100％理性的、让理智决定一切的人——任何一个人都无法做到！你有时可以先尝试一下自助法和心理治疗法，但也不要拒绝药物治疗。
只有通过各种尝试，才能发现什么才是最适合你的方法。
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