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编辑推荐

幽默是犹太人的心灵鸡汤，幽默是专制独裁者最大的敌人。 《傻瓜书：“犹太式幽默”中的智慧与思想》无意建造一个关于“犹太式幽默”的学院派式的严谨而枯燥的体系，写一些不痛不痒的废话。而是通过对犹太人的笑话、格言和一些文学大师的作品展览和解剖，让人感受到犹太人的独特个性和睿智的思维方式。

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作者简介

贺雄飞，著名出版家、犹太文化研究专家，南开大学文学院客座教授。笔名：苍狼、牧歌、赛妮亚、田野、亚伯拉。曾主编“草原部落”黑马文丛、“草原部落”名报名刊精品书系、知识分子文存、文化热点争鸣书系、九十年代思想散文精品书系、蓝色书坊小说书系、蓦然回首文存、犹太智慧文存，出版过余杰、摩罗、孔庆东、朱学勤、秦晖、徐友渔、钱理群、黎鸣、李建军、杨显惠等一大批国内知名学者和作家的著作。曾先后在全国近60所大学演讲，对当代大学生进行思想启蒙和传播犹太文化。有人誉之为“中国思想第一推手”和犹太文化推广传播专家。主要著作有：《儒商时代》、《犹太家教智慧》、《犹太文化精神》、《犹太人之谜》、《犹太人为什么聪明》、《犹太箴言录》、《思危：犹太人的赚钱哲学》、《货币战争中的犹太人》、《羊市思维：犹太人百年股市操作的智慧与策略》等，并主持编译了犹太教经典《塔木德》。 目前，在北京成立了中国第一家民间研犹机构——贺雄飞犹太文化工作室，将陆续推出他自己的专著和翻译引进国内外的研犹经典作品。

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内容介绍

幽默是犹太人面对黑暗和苦难的心灵鸡汤，通过那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”，犹太人调侃和嘲弄权力与神圣，讽刺和批判人类的劣根性，从而抵抗和超越世俗生活的悲苦与无聊。没有悲天悯人的“犹太式幽默”，没有“悲剧式的自嘲”，没有令人忍俊不禁的“傻瓜哲学”，犹太人就不可能赢得弥赛亚的拯救，也不可能抓住真理的尾巴，从而直抵真理的彼岸。纵观犹太人的历史，一直是一部跌宕起伏的悲剧，他们反抗命运的主要手段，就是成功和渴望上帝的拯救，从而获得灵魂的慰藉与天堂的钥匙。 “傻瓜哲学”不仅是“犹太式幽默”同其他民族幽默最本质的区别，也是解码犹太文化精神的一把钥匙，让人在幽默中体味犹太人的智慧和思想。

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精彩书评

    赞美有钱的人，并不是赞美人，而是赞美钱。
    ——《塔木德》

    心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁的痛苦。
    ——犹太文学大师卡夫卡

    我曾经梦见自己为国捐躯一个给我抬棺材的人却向我索要小费。
    ——犹太语言大师卡尔·克劳斯

    我结婚三次，离婚三次，但没有从她们身上捞到一分钱。
    ——犹太表演大师格罗奇

    我不相信有来生，但我随身带一套换洗的内衣。
    ——犹太大导演伍迪·艾伦

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精彩书摘

一头狮子的故事 从前，有一头狮子，又老又在患病。它的生殖器官患了病，因而它的精神很痛苦，它的命运很难确定，不知是会活下去还是会死亡。 当这头狮子在病痛中，远在天边的所有家畜和兽类都来看望这头狮子。其中一些是出于爱护来探望病情，一些是来观其痛苦，一些是来接替它的统治，一些是来了解在其之后谁会成为统治者。 狮子病得十分厉害了，它已不能表示它是活着还是死去了。牛走过来并以角抵伤它，试它的力气是否已用光耗尽；小母牛用它的蹄子踩它；狐狸用其牙齿咬它的耳朵；母羊用尾巴刷着狮子的髭，并说道：“它什么时候死？它的名字也会消亡吗？”而公鸡去啄它的眼睛，并啄碎了它的牙齿。 这时，狮子的灵魂又返回了它的躯体。当它看到它的敌人在幸灾乐祸地注视着它时，它喊道：“哎呀，当我信赖的管理者看不起我时，当我的权力和荣誉不再为我所有时，往日的奴仆就在我头上称王称霸了。以前爱戴我的人现在也变成了我的敌人。” 这个寓言说明，当一个人拥有财富和荣誉时，他的朋友都尊崇他。但当灾难降临到它身上时。当他失去势力和丧失地位时，这些爱戴过他的人就会离开他。 朋友们 一个富人有10个儿子。他郑重地向他们宣告，当他快要死去时，他会给他们每个人100第纳尔。 然而，随着时间的推移，他失去了一部分钱，只剩下950第纳尔了。于是，他给了上面的9个儿子每人100第纳尔。对最小的儿子，他说： “我只剩下50第纳尔了。其中，我还得拿出30个来作为丧葬费。因此只能给你20个。但是我有10个朋友，我把他们告诉给你，他们要胜过1000第纳尔。” 这个人把最小的儿子托给了他的朋友们，不久以后，他就死了，也被埋葬了。 9个儿子各自走了，最小的儿子慢慢地花着留给他的那些第纳尔。当他只剩下最后一个时，他决定用它来招待他父亲的10个朋友。 他们和他一块儿吃了喝了，然后互相说道：“所有弟兄中他是唯一仍然关心我们的一个，他这么好心好意，我们也应该有所报答。” 于是，他们每人给了他一头怀着崽的母牛和一些钱。等到牛犊生下，他把它们卖掉，用那些钱做生意。上帝赐福，使他比他的父亲更富有。 于是他说：“确实，我父亲说得对，朋友比世界上所有的钱都更有价值。” 有两个好朋友被战争分开，在不同的国家里生活。一次，其中一位来看他的朋友，因为是从国王敌人的城市来的，他被关了起来，并要被当做间谍处以死刑。 不论他怎么辩白，都没有能够拯救自己，因此他向国王请求恩典。 “陛下，”他说，“请给我一个月的时间，只要一个月，让我回去把事情处理一下。这样，我的家人在我死后就能得到照顾。在一个月的最后一天，我回来服刑。” “我怎么能相信你能回来呢？”国王回答，“你用什么来担保？” “我的朋友就是担保。”这个人说，“如果我不回来，他会替我去死。” 国王召来了这个人的朋友，使他惊奇的是，那朋友同意这个条件。 这个月的最后一天，太阳快落山了，那人还没有回来。国王命令他的朋友替他去死。当刀子就要砍下去时，那人回来了，一下子把刀拉到自己的脖子上。但是他的朋友止住了他。 “让我为你死吧。”他恳求道。 国王深受感动。他命令把刀拿开，赦免了他们两个。 “你们两人之间的友爱竟然如此伟大，”他说，“我请求你们，让我作为第三个成员和你们在一起。”从那天以后，他们就成了国王的朋友。 正是在这一精神中，我们的先哲们才说：“给你自己找个伴儿。” 当你交一个朋友时，先考察考察他，不要急于信任他。 有些朋友，当事情对他们有利时，他们是忠诚的，但是有了困难就抛弃了你。 有些朋友倒向敌人一边，使争吵公开，来羞辱你。 还有的朋友吃着你的，但在困难时哪儿也找不到他；当你繁荣昌盛时，他会是你的心腹，跟你的仆人们打得火热；但如果你败落了，他就掉过头来反对你，再也不会来见你。 对敌人你要保持距离，对朋友也要留点神。 一个忠实的朋友是一个安全的庇护所，谁找到一个这样的朋友，谁就找到了财宝。 一个忠实的朋友是没有价钱的；他的价值不是金钱所能计量的…… 不要抛弃老朋友，新的朋友没有那么多的价值。 新的朋友像新的酒，没有酿成你喝起来就不痛快。

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第一章糟糕的世界——犹太笑话中蕴含的成功法则 一、《塔木德》中的幽默笑话 二、糟糕的世界 三、与绝望作斗争 四、《快乐书》中的精彩故事 五、犹太笑话中蕴含的成功法则 第二章这是我吗？——“犹太式幽默”中的“傻瓜哲学” 一、赫尔姆的傻瓜们 二、傻瓜吉姆佩尔的故事 三、“傻瓜哲学”的智慧与思想 四、“傻瓜哲学”的法眼旁观 五、“傻瓜哲学”的现实意义 第三章悲剧式的自嘲——“犹太式幽默”的深层解读 一、人为什么会笑 二、幽默的历史演变 三、幽默心理学 四、笑话中的笑话 五、犹太式幽默：悲剧式的自嘲 六、“犹太式幽默”与中国式幽默的比较 第四章人类一思索，上帝就发笑——犹太幽默大师的智慧 一、表演大师格罗奇的幽默世界 二、大导演伍迪·艾伦的知识分子风格 三、犹太智者基翁的讽刺“利剑” 四、文学大师卡夫卡的“受难哲学” 五、语言大师卡尔·克劳斯的“黑色幽默” 附：卡尔·克劳斯短文三篇 第五章黑暗中的温暖——犹太文学大师的幽默 一、“犹太马克·吐温”肖洛姆一阿莱汉姆的眼泪与笑话 二、艾-辛格的“魔盒” 三、贝克特的黑色悲观主义 四、马拉默德的“魔桶” 五、约瑟夫·海勒与“黑色幽默” 第六章财富、名声、优雅和温情——几位犹太天才的智慧人生 一、浪漫风流的“奇缘博士”基辛格 二、幽默的经济学大师萨缪尔森 三、别闹了，费曼先生 四、盖尔曼：天才加奇才 五、美国“公关之父”伯奈斯 六、“股市教授”科斯托拉尼的智慧人生 第七章 “你是政治家，给我说个谎吧”——20位犹太名人的俏皮话 幽默是专制独裁者的敌人（代跋） 附录：本书主要参考文献

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