孔健，孔子学研究家，孔子第75代直系子孙、孔家滕阳户掌门人。现任日本软银金融大学教授，国际孔教儒学传播协会会长，日中经贸促进协会理事长等职务。被媒体誉为“孔学传播大师”。著有《孔子的传播之道》、《一日一生的大智慧》、《孔子家家训》等书。

　　继《于丹<论语>心得》，《于丹<庄子>心得》之后于丹最新心灵感悟。首次辑录,《百家讲坛》外于丹解读人生最全精华。身心灵修炼与国学智慧的完美结晶，教你深耕福田、把握幸福。踮起脚尖，拨开眼前的云雾，智慧的甘霖将滋井心灵，和煦的阳光会温暖人生。
　　坛内坛外都是一壶好酒：人生只需经营一件事，知道努力和努力位置，“正常”是生活最好的尺度，有一种生活叫“慢活”，若人生只如一碗茶香，学着用减法生活，能够成长，就不怕衰老，总有一个互相理平台，谁部可以做最美的自己，读书最后就是求一乐……

　　真正的经典是朴素的智慧，像大象无形，大音希声。真正的经典是自然的流淌，像春生夏长，像秋收冬藏。聆听先贤的脚步，在经典中慢慢领略这温暖的智慧，千年的馈赠。用心感悟，才能彼此分享，找到安身立命的哲理。在经典中找到最有用的智慧其实，有许多东西不过时，一直活在我们心里，最朴素，最健康。在我看来，这就是经典的意义。
　　在一次采访中，于丹教授讲了这样一个道理，她说很多农村的老太太目不识丁，也没念过什么《论语》，但她一定知道孔子。就像农村很多文化层次不高的家庭，也喜欢贴“忠厚传家久，诗书继世长”这样的春联。他们没读过太多的“诗书”，但他们同样懂得做人的道理，比如忠厚、守信、以礼待人。
　　由此可见，即便人们没有阅读过那些经典的文本，但经典中的核心价值，已经随着代代相传的血脉，流传至今了。而这份持久、温暖的继承，都源于经典的简单、朴素、微言大义。“云在青天水在瓶”，是什么就是什么，不管由谁来解释，由谁来传递，只要能够说清楚、讲明白，为人所理解和应用，就是有价值和意义的“道”。所以，于丹常常强调庄子的那句话，“天地有大美而不言”。生命中的很多道理可能语言并不华美，却可以在朴素与平凡的生活中得出深意。
　　有一则故事，说有位教友告诉牧师，他愿意将自己完全奉献给上帝。牧师就问他说：“如果你有两辆汽车，你愿意奉献一辆吗？”他说：“愿意。”牧师又问：“如果你有两栋房子，你愿意奉献一栋吗？”他又说：“愿意。”牧师又问了一个更简单的问题：“如果你有两双皮鞋，你愿意奉献一双吗？他却说：“不愿意！”牧师非常惊讶地问为什么，他说：“因为我没有两辆汽车，也没有两栋房子，皮鞋却真有两双。”
　　从这个小故事里，我们得到了这样的体会：一个人要承诺奉献自己所没有的东西很容易，而真把自己所拥有的拿出来，就是一种高尚的情操了。经典中的道理不是孔子、老子、上帝们在高处摇旗呐喊，而是源自原汁原味的生活。
　　当然，衡量一个人，除了看他做些什么之外，还有一个办法，那就是看他付出了什么。所以老子很早就教育我们“人法地”。
　　人如何效法大地呢？大地承载万物，却静默无声，她维持着所有生命的成长，无论飞禽走兽、草木繁华，一切生灵所用所需都仰仗大地母亲的给养。然而，她所得来的回报不过是废弃的污物与腐朽的尸骨。但大地毫无怨言，生生不息地滋养着万物，并将万物丢弃的东西又重新回收到手中。老子用大地为我们讲授了一堂课，无言之教，却意义深远。人们永远无法与大地比肩，只要能效法其中一二，便能感触一些天地的大精神。其实，不仅是道家文化，也包括儒家和释家文化都有这样的特点：大音希声，大象无形。
　　今天，我们的物质生活已经高度发达，几个小时的飞机就可以让人们穿梭在蓝天碧海上，环游世界，迅速抵达旅行的目的地。但在这廉价的愉悦中，人们的心灵却找不到飞翔的快乐、真正的归宿，现代社会的焦躁、慌乱不断冲击着人们道德的底线。在价值体系不断晃动的时候，人们的物质生活是丰富的，但精神上未必是幸福的。
　　有一个关于悟道的故事。有人问禅师是如何修道的，禅师回答，用功！接着问，怎样用功？禅师答，饿了就吃饭，困了就睡觉。那人不解，这就是用功？那岂不是所有人都和禅师一样？禅师说，不一样。一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。这个故事给人的启发就是：虽然看起来都是平常的简单吃饭，但其中的心境不同，修为和收获也便不同。
　　一样米养百样人，品咂经典与吃饭睡觉时的各种思量因人而异。同样是经典，在很多学者看来，应该是顶礼膜拜的范本；而在于丹看来，《论语》并不艰涩，《庄子》并不遥远，它们都是先贤留给今天的宝贵财富。
　　所以，于丹对此的态度是——敬而不远。她将自己的激情融人对经典的解读，在分享知识的同时，也和大家一起分享生命的体验，让越来越多的人渐渐相信：真正的经典都是朴素的，像春生夏长，秋收冬藏，像日出日落月缺月圆，这些规律都来得朴实而恒久，也因此而显得温暖、美丽。
　　道不远人，既是经典留给后世的回声，也是今天人们继承这份千年馈赠的一种深情。用心感悟，分享彼此的人生，惟其如此，才能开启深藏在岁月中的陈酿与芳香。

◎安身立命的哲学／1
于丹最新惑悟：
古典是我们心中流淌的一种文化基因，如果你肯宁静下来去看，你会知道它始终都在，它从未走远。我们之所以觉得古典远离，是我们内心有一种浮躁。
在经典中找到最有用的智慧／2
阅读论语。安顿身心／4
唯有生命最值得全心“经营”／7
知道努力和努力的位置／9
给父母最及时的幸福／11
最过硬的功夫是仁爱／13
成全他人的意义／16

◎活出不较劲的自己／19
亏丹最新感悟：
人对物质有时候呈现出两种极端而偏狭的态度：一种是沉溺在物质中而迷失自我，一种是仇恨与鄙视，其实我觉得这两种都不大正确。我所理解的人的生活状态，应该是在强大的精神力量下去享受物质。
内心的体会才是最重要的／20
不扭捏,不矫情、不刻意／22
谁也别和自己较劲／筠
“正常”是生活最好的尺度／27
我心如水，弯曲有度／30
什么样的心态最自然／32
遵循心灵的本愿／36
◎过好日子的真智慧／39
于丹最新感悟：
一个人外在可以有一个非常紧张的节奏去工作，内在可以有一个非常从容的节奏去生活，内在和外在的节奏是可以保持平衡的。
有一种生活叫“慢活”／40
生活是心灵的修炼场／42
别把日子过成“省略号”／45
将生命的罗盘调成顺时针／47
最美的生活是”平凡”／50
懂得山川风月。懂得成全自己／52
过自己有声有色的每一天／54
漫漫人生，要有一颗看风景的心／57

◎柔和温暖的处世良方／61
于丹最新感悟：
美好的人性可以御寒。我非常相信低潮中人性的承担，无论是对待自己还是给予他人，只要用最简单的方式——把你人性中的善良、朴素与真诚交付，也信任别人给予你的不设防的交付，人与人的关系就会很简单，生活就会很温暖。因为最本真的人性就是火种。你信任，你就会传播。
光而不耀。一种圆润的谦卑／62
行走江湖的”侠“道／64
找到生活的平衡点／67
真诚地鞠躬，坦然地握手／69
怎么说有时比说什么更重要／71
帮助别人，快乐自己／74
平常心为人，进取心处世／76
人生有担当，生活也要有情趣／79

◎拯救困顿中的自己／83
于丹最新感悟：
我们经历的事情越多，心里的信念越朴素，人在岁月流光中走过来，心会变得越来越柔软，心会变得越来越坚强。我们因为柔软悲天悯人，我们因为坚强穿越苦难。
君子之道是普通人的生活规范／84
“君子不器”是一种选择／86
英雄与苦难的博弈／88
越往高处，越要藏锋／91
尽力而为，量力而行／93
人生之路，践行而后有悟／96
如何走远不迷失／98
给自己悬崖也是给自己蓝天／100
若人生只如一碗茶香／103

◎乐活当下的本源／107
于丹最新惑悟：
我们在这个世界上承担重任时，不应像一个苦行僧那样去忍辱负重。而应该快乐地举重若轻。同样是重，干嘛不轻盈地把它举起来呢?
前生不要怕。后生不要悔／108
浮生也是用来浪费的／110
珍惜生命中的第一次／113
学着用减法生活／115
主动化解生活的遗憾／118
当永不妥协的乐观主义者／120
风雨洗礼才见苦尽甘来／123
多彩生活容纳多元娱乐／125

◎懂得如何去爱／129
于丹最新感悟：
爱中一定要有尊重，一个把尊重卖给对方认为是爱的人．一定不会幸福，也不是真爱。
爱要比懂得来的快，来的容易，但是没有懂得的爱不能称之为爱。
爱需要两个人一起建设及经营，如果不去建设只想要取得。这就是小爱，小爱中有的只有计较和争吵，大爱的建设才会让两个人更加光明而幸福。
真正的爱不是“捆绑”／130
宽容别人就是善待自己／132
总有一个让我们互相理解的平台／134
一笑而过。并懂得感恩／137
慈善是一份尊重／139
有多大的襟怀，才有多大的疆域／142

◎做一个有幸福感的女人／145
于丹最新感悟：
女人的容颜漂亮，那是面子；女人的心里有度量，那是里子。你的仪态有一种温柔光彩，那你是一个大气的女人；你的心里有一个大度量，那你是一个幸福的女人。
与不同的自我对话／146
以成长的生命感受简单的幸福／148
真正的美丽源自善良／150
谁都可以做最美的自己／153
年龄是一种心态／155
年华如佳酿，日久而弥香／157

◎为师之道／161
寸丹最新惑悟：
许人现在，不如许人未来。
不当有“拦路癖”的过来人／162
开放就是做一眼活泉／165
读书最后就是求一乐／167
只有健康的学生，没有完美的学生／169
于丹对学生的三点要求／172