“独一性”植根于存有的唯一性，并且可能是本有的最陌生的命名。因为无物可供存有与之分离，或者根据它而被理解，存有只借助无物来“包含”自身，这个“无物”可能在寂静中发出鸣响。在作为居有着的隐逸的存有之发生的核心处，我们发现这寂静是一种超越语词的静默。
　　《哲学献文(从本有而来)》是一系列堪称深奥的海德格尔著作中的第一部书。这些著作之所以是深奥的不在于它们包含着什么秘密的宗教内容或神秘学说。相反，它们是在希腊词“esofenkos”的意义上是深奥的，即它们是内在的，更多地从内部而被思想的，它们是在不按照占统治地位的公共言论而写成的意义上是深奥的。《献文》包含着海德格尔最内在的争斗，它在语词的边缘思想，并且把处于书写和言谈的语词之外的东西带入语言，即为了语词本身之给予，为了本源之思想与言说生成于其中的被调校的并且调校着的静默的斗争。