阿伦特公共性思想的基本特点表现为政治性，她以古希腊城邦政治生活的古典经验为原型，对照现代政治生活的虚假性、“非政治化”甚至“反政治化”的倾向，说明当代社会公共性曰益衰弱的重要原因。本书从阿伦特思想的理论来源与现实关怀中说明阿伦特公共性思想产生的源头。在此基础上对阿伦特公共性思想的理论内涵进行阐述：一是从批判政治哲学传统和回到公共性的古典形态来说明其公共性思想的出发点：二是开启了面向“世界”的公共性视野，以公共世界作为其公共性思想的存在境地；三是说明公共领域是阿伦特公共性思想。最具代表性的理论范式，四是从行动与判断二个维度来说明，恢复现代公共性的路径与选择。本书对阿伦特思想的解读以马克思主义的基本理论和立场为观照，全书贯穿着对马克思与阿伦特政治哲学的比较与鉴别。

导言  马克思主义视域下阿伦特思想研究的可能性
第一节  当前公共性问题的不同研究理路
一、公共哲学的研究理路
二、公共管理学的研究理路
三、公共伦理学的研究理路
四、马克思主义的研究理路
五、小结
第二节  公共性问题与政治现代性
一、现代政治在公共性上的紧张关系
二、现代社会生活在公私领域内的紧张关系
第三节  阿伦特思想研究的状况与述评
一、国内学界阿伦特思想的研究状况
二、国外阿伦特思想的研究综述
三、阿伦特思想研究述评
第四节  马克思主义视域下阿伦特思想研究的可能性
一、阿伦特眼中的马克思：赞赏与误读
二、马克思主义立场与西方理论研究
三、本论文的基本思路与逻辑框架
第一章  阿伦特公共性思想的理论来源与现实关怀
第一节  阿伦特公共性思想的理论来源
一、古代城邦制与亚里士多德的影响
二、德国存在主义哲学家海德格尔的影响
三、德国哲学家雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）的影响
第二节  阿伦特公共性思想产生的现实条件
一、极权主义运动的兴起与阿伦特的政治关切
二、犹太人的独特身份与政治认同
三、阿伦特与左派及马克思的关联

第二章  公共性的古典形态与政治哲学传统
第一节  公共性古典形态：城邦公共生活开创的政治经验
一、公私之分：古代城邦公共生活的界定与范围
二、古典公共性的生活图景--城邦的含义与价值
三、城邦公共生活的特点与局限性
第二节  西方政治哲学的古老传统
一、柏拉图开创的政治哲学传统
二、传统与现代：阿伦特与马克思的相遇
第三节传统的再认识：阿伦特与马克思的不同立场
一、  阿伦特对柏拉图以来的政治思想传统的批判
二、对以往哲学传统的清算：马克思的立场
三、政治哲学传统中的马克思：阿伦特与马克思相遇的意义

第三章  开启面向“世界”的公共性视野
第一节  面向共同世界（a common world）的公共性视野
一、重回“意见”尊严的世界
二、政治的存在方式中的世界
三、积极生活中的世界
第二节  阿伦特政治哲学中的世界概念
一、介于政治与哲学中的世界概念
二、世界概念展开的向度
三、阿伦特世界概念的政治哲学意义
第三节  马克思辩证唯物主义世界观下的鉴别与比较
一、拒斥形而上学与回到生活世界
……

第四章  阿伦特公共性思想的理论范式：公共领域
第五章  行动与判断：重建公共性的两个维度
结语
参考文献
后记