生命观念成为20世纪哲学的核心观念。可以说，尼采的生命信仰是出于他对基督教的反对，是基督教的灵魂信仰的对立形式。
第三，对理智诚实的信仰。基督教是超自然和超理性的，它的基本教义如三位一体、复活、灵魂、天堂等观念超出了人的理性认识范围，无法通过理性思考来理解，所以德尔图良才说“因为荒谬所以信仰”。在尼采看来，基督教的教义完全是谎言。“作为一种绝对命令，‘信仰’是对科学的否决——在实践中，不惜一切代价地撒谎……保罗清楚地意识到，谎言——‘信仰’——是非常必要的：教会后来借用了保罗的看法。”①针对基督教的谎言，尼采特别推崇“理智的诚实”。“我们——渴求理性者——则要严格体察自身的经历，像对待一项科学试验一样，每时每刻！我们自己要成为试验品和试验动物。”②“在精神事业中，诚实意味着什么？它意味着，一个人必须严格反抗他的心灵，必须鄙视‘美的情感’，必须在‘是’和‘否’之间作出良心的决断。信仰带来了永恒的福祉，因此它在撒谎。”③他认为理智的诚实是一种最新的美德，新型哲学家区别于传统哲学家的特点就在于坚持彻底的理智的诚实。传统哲学都违背了理智的诚实，所以过去的历史是说谎的历史。他认为柏拉图的谎言导致了基督教对哲学的成功统治，危害了哲学的事业。“出于虔诚的目的而说谎是允许的……但是哲学家们一旦出于教士般的隐秘的意图，产生了掌握人类方向的意图时，他们也就立刻擅取撒谎的权利。最明显就是柏拉图。”④可以说，尼采写的那些格言式著作都是在理智的诚实的指导下写成的，他忠于自己在理智诚实中的发现和困惑。理智诚实是尼采批判基督教和传统形而上学的基本立场，是基督教的神圣谎言的对立形式。
第四，对勇敢、残忍和孤独的信仰。基督教推崇顺从、谦卑和爱，认为人必须舍己，把自己完全奉献给上帝，才能获得灵魂的永恒得救。
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