韩易，美国著名易学大师，国际易经研究会会长。在美国多家电视台、电台开设《易经》讲坛，在美国多家报社及平面媒体开设《易经》专栏。

　　本书是美国著名易学大师韩易教授积三十余年实践、教学、深思、顿悟的经验而来。
　　为避免学生或读者学习《易经》入门时的盲然和大量的死记硬背，韩易教授创造性的将《易经》的卦序重新组合，而后用两位数字标注六十四卦；并给出一张《大易智慧预测表》和大量的教学实例来为读者构建《易经》的入门门径，韩易教授谓之为：“人生处世经验与《易经》象、数、理、占五位一体的智慧结晶。”
　　韩易大师坚定地认为《易经》的经文是体，预测算卦是用，体用不能分离。为避免单纯的将《易经》当成哲学经典去研究，从而鄙视算卦或单纯将《易经》当成算卦书，而不究学理，韩易大师始终游走于学术与江湖之间。

　　一部《易经》，几千年来，无数人走进去了，今天，也有无数人正在走进去或者正想走进去，我的朋友韩易，正是走进去了的一位……韩易先生虽身居海外，却醉心于中国传统文化，于《易经》，则穷研精思，见解独到，且付之以行。
　　——越山守(著名学者)
　　短短一小时就把一个从未接触过《易经》的人迅速带进大易智慧学的殿堂，而且极其生动有趣，其断卦之快、之准令人匪夷所思，如果不是亲眼所见，实在是难以相信。
　　——陈建军(著名导演、制片人，执导纪录片《中华周易》；中国周易学会前秘书长)

　　“臣道也”，为人臣之道。人臣之道讲出来就是含章可贞。为人臣者不可以显示自己，你的本分就是顺从，辅佐。
　　姜子牙辅佐了周文王，又辅佐了周武王，直到帮助周朝取得了天下。最后论功行赏，封赏，把姜子牙封到了边远的齐地，那就是齐国。诸侯分制，当初的齐国，近邻海边，寸草不长，大片的盐碱地，是个穷得叮当响的地方啊。姜子牙在去上任的路上，就在客栈里一住住了好几天。他也没有什么事，为什么一住几天？心里不平衡。怎么不平衡？自己帮了周文王，又帮了儿子周武王，终于打下天下来，竟然最后被封到了这个破地方。心里怎么能平衡？住在客栈里，他心里不痛快，脸上就带相。客栈老板和他聊天的时候，就发现了他的这种心态。不要看这客栈老板是一个开店的，这是一个隐士。他就对姜子牙说，你作为人臣，什么时候都是要尽其心力，服从于人君的。虽然你是帮着周家父子打下了天下，可是周家也是封赏你了。既然被封赏了，你就应该痛痛快快，高高兴兴地接受王命，只有这样，才能保住你这一生的清名。这一句话像当头砸了一棒一样，姜子牙一下醒了。你看姜子牙，他当然是个很有智慧的人，但是，也会犯糊涂，也有不清醒的时候。最后，陷到这种不平衡心态中的姜子牙，就让这一个客栈的老板给一句话点醒了。这个老板当然也是个高人。他连夜打点行囊，收拾收拾衣物，就上路了。高高兴兴到了齐国上任。后来，齐国在姜子牙的治理下，逐渐繁荣昌盛。
　　“地道无成而代有终也”。地道是顺从于天道的。你做不到这一点，光阴也会往前走。无成而代终。这是在说什么呢？乾为天，阳刚的天可以化生万物。但是呢，它不能够养。养育万物的，是坤，是阴柔的地，是坤。大地呢，只能够养育万物，但是它又不能够化生。天地各司其职，阴阳各行其道。这个无成而代终，地道自己无成，但是，他所代终的是乾道的意愿，是为乾道而为。地道，这是宇宙的天赋予地球的使命，养育万物。这是从人文文化的角度来讲的。而从社会人事的角度来讲呢？国君、领袖、总统、主席，不就是发号施令的吗？他们发布个命令，总理、内阁大臣就要去执行。难道说这个命令还要让为君者去执行吗？君道、臣道，为君者不是具体的执行者，他就是一个发布命令者。为人臣者就是要具体执行为人君者的命令，而且还要不遗余力，尽职尽责地做好。做成了是你应尽的义务，是你职责所系。你不能认为这就是你的成绩，你的功劳了。所以说好多时候，当好副手并不容易。作为一个副手，处在辅助的、次要位置上的人，甚至小到一个家庭，在家里做妻子的人，心理会有不平衡，而不也就是这种不平衡吗？认为自己做了好多。作为君王，作为老板，作为上司，作为丈夫，你不过说说而已。你只是说了一句，只是在发号施令，动了动嘴。我则是要跑断腿，卖力气去做的。要具体谋划，要身体力行，要身先士卒，要出力流汗。所以有时候难免心理不平衡。不平衡就要争功了。认为这是我做的。所以这非常危险。这就是六三爻辞给我们的提示。
　　六四，括囊，无咎无誉。
　　《象》曰：括囊无咎，慎不害也。
　　《文言》曰：天地变化，草木蕃，天地闭，贤人隐。《易》曰：“括囊，无咎无誉。”盖言谨也。
　　括囊，囊是什么？囊袋，古时候身上背的囊袋，也就相当于我们现在的背包。上面有个带子，装上东西后，可以一抽，把囊袋的口扎起来。这样，里面的东西看不到，也出不来，外面的东西也进不去。这是做了一个比喻。六四的爻辞说，“括囊，无咎，无誉”。六四为什么要括囊？为什么要把口袋扎起来？因为二为臣，五为君，六四的位置已经是紧挨着六五的君主了。为人君者高高在上，为人臣者亲附于下。这个位置相当于什么？是相当于总理、副总统、副主席、国务卿的位置啊，在公司里，就是相当于副总经理的位置。为什么要把口袋扎起来？而且还要扎紧？扎起口袋不会有灾难啊。这是形容在这时候要像扎紧囊袋一样的收拢自己的欲望之心啊。因为在这个位置，作为一个具体的执行者，往往容易争名，争誉。争什么名？争什么誉？作为总理的话，为了国家民众，做了好多事情。作为副总统的话，为了总统做了好多辅佐的事情。在公司里面，作为副总经理，甚至是常务副总，你为了总经理做了好多事情。但是，在这里要讲无誉了。就是，这时候不要得到赞誉，在这个位置不宜得到赞誉。虽然你做出了成绩，但是也不适宜得到赞誉。一人之下，万人之上，没有灾难就已经是万幸了。

序
一部《易经》，几千年来，无数人走进去了，今天。也有无数人正在走进去或者正想走进去，我的朋友韩易，正是走进去了的一位韩易先生虽身居海外，却醉心于中国传统文化，于《易经》，穷研精思，见解独到，且付之以行。
序二
他说：“《易经》这门学问之所以很难入门，原因就是人们把《易经》的哲理智慧与预测方法分开了，古人对《易经》的研究方法又是向两端发展，儒家《易》注重易理和训诂解字，道家《易》注重术数．用干支、五行推断吉凶，我想把它们结合起来，最简单的方法就是‘学易先学卜’。”
自序
《易经》被称为中国文化的活水源头，在古代列为众经之首、大道之源，被称为哲学中的哲学，经典中的经典。运用《易经》智慧，大，可以治国安邦；中，可以成就事业；小，可以修身处世。诸子百家大都研易，并引易为说立论著书，讲经论道如何用最简单的方法，迅速把初学者带入《易经》智慧的殿堂，使其有兴趣学习，而且还要针对自己的困惑问题马上得到验证解决。
易之流变
从《易经》的流变学看，对于天的认识，人类经历了对天道自然的三个认识过程由这样三个过程，进而演化到了春秋战国时期更为丰富和完善的《周易》与<周易大传)。此时，《周易》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。但是，人们并没有充分意识到这一点。所以，有孔子的“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”的说法。
预测知识
阴阳起源／易与天象／五星与五行／五行生克／八卦由来／八卦卦数／八卦象征／八卦与五行方位／八卦旺衰／六十四卦数与五行／天干地支／河洛之说
大易智慧预测法
为了便于查找，本书打破了《易经》原有的卦序排列，把六十四卦编成了六十四组数字。只要记住这个排列顺序，不用背六十四卦的卦名，就能记住这六十四个卦了。
断卦口诀
断卦口诀是将八卦五行生与克分为两大类，一种是“用生体”所应验的吉事范围，一种是“用克体”所应验的凶事范围。
分类断卦
人事占／风水占／婚姻占／生产占／饮食占／求名占／求财占／交易占／出行占／行人占／拜见占／失物占／疾病占／官讼占／坟墓占
八卦万物分类
八卦万物分类是根据(易经。说卦》而来，其小无内，其大无外。古人与现代人将宇宙万物用阴阳、五行及八卦符号进行分类，以方便在断卦分析之中应用。
乾为天
龙，必须具备三种本能：水中能游，地上能走，天上能飞如何做才能真正成为一条龙呢?乾卦告诉人们……
卦例故事一：“99”申时，问如何与老板相处
卦例故事二：9：01，跳跃的箱子
天泽履
卦辞说：跟着老虎走路，老虎不咬人，而且亨通。这是为什么呢?
卦例故事：“973”，问居家风水可好
天火同人
为什么要求同盟呢?因为只有求得同盟，才能够做大事业
卦例故事：“12．9”，丢失的钱包是否找得到?
天雷无妄
他们没有妄想，也不抱妄想，劳作就是他们唯一的信念
卦例故事：19：03，间参加夏令营可顺
天风姤
在那些或者崎岖或者顺畅的人生路上，该怎样处理好人际间的相遇、相知、相求、相助的诸种关系?
卦例故事：“15”，问能找到停车位吗
天水讼
地球上的水，大部分由西向东，奔流人海。这是天道跟地道的一种相互违背。自然界的现象，预示着矛盾无处不在，无时不有。
卦例故事：“16”，问前夫可否顺利给儿子学费
天山遁
遁卦告诉人们：当舍则舍，当退则退。退舍，是人生中趋利避害，最终获得成功的明智选择
卦例故事一：买GOOG期权赚了80美元
卦例故事二：“17”，问绿卡何时有消息
天地否
时逢乱世，人际不通，诸事不顺。该如何作为呢?此时不行善、不显德、不露才却甘愿蒙羞，为什么?
卦例故事：1：08，问可否跟着朋友做工
泽天央
央卦教你的这六种方法，就是你在现实生活中遇到小人后如何战胜小人的绝妙智慧卦例故事：央卦，可真把我的钱拐跑了!
兑为泽
为追求和悦而和谐，没有一个度的把握，就会因喜悦走向邪恶
卦例故事一：画家与学生
卦例故事二：“2”，问女婿事业前景
泽火革
出现这个卦，说明到了革命之时，说明事情的紧迫到了非“革”不可的时候卦例故事：《易经》预测，帮我买到了理想的房子
泽雷随
能够主动适变而随从，是吉祥。知道随机应变而行之，是正道
卦例故事一：数字“24”，问今年工作可否顺利
卦例故事二：你的车钥匙丢不了
泽风大过
一阴一阳才是道。过犹与不及都会带来麻烦
卦例故事一：“住”字问母病
卦例故事二：“鸡”字问禽流感
泽水困
如何困而不亡，最终困而能亨?困卦将会给你一种提示
卦例故事：《易经》帮我走出了困境
泽山咸
人无富贵，情无贵贱。用情所感，用心所系。这是人伦之恋。
卦例故事：用“27”问，我可以做股票吗
泽地萃
萃卦，将告诉你人与人之间相处、相聚在一起的智慧方法
卦例故事：电子表不准，卦能算得准吗?
火天大有
贫时思富，穷则思变。追求富有之梦，享受人间福祉，人人期盼
卦例故事：有德者，才能得到奖励
火泽睽
因势利导，求同存异，由对立达到统一；兼听则明，兼容则善，把分力化为合力。与意向不同者相合善处，这个卦告诉你具体的处理办法
卦例故事一：123007，验光处方上的散光度数对吗?
卦例故事二：他们夫妻会离婚吗?
离为火
相处于世，当你依附于他人的时候，什么样的心态才是正确的呢?离卦告诉你
卦例故事：数字“33”，问房子何时卖掉
火雷噬嗑
以震雷之威，惩恶扬善。以离火之光，明察秋毫
卦例故事：“宏”字间运气
火风鼎
古人讲：良鸟择树而栖，贤臣择主而侍。君要选择臣子，臣子一样可以选择明君。鼎卦，其中的内涵让人深思良久
卦例故事：我买新车会花多少钱?
火水未济
大功未就慢纵酒，而今迈步从头越
卦例故事：小弟离婚顺利吗?
……
火山旅
火地晋
雷天大壮
雷泽归妹
雷火丰
震为雷
雷风恒
雷水解
雷山小过
雷地豫
风天小畜
风泽中孚
风火家人
风雷益
巽为风
风水涣
风山渐
风地观
水天需
水泽节
水火既济
水雷屯
水风井
坎为水
水山蹇
水地比
山泽损
山火贲
山雷颐
山风蛊
山水蒙
艮为山
山地剥
地天泰
地泽临
地火明夷
地雷复
地风升
地水师
地山谦
坤为地
后记