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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
浅谈哲学:最简洁的哲学 最智慧的人生
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787510413926
  • 作      者:
    张铁成编著
  • 出 版 社 :
    新世界出版社
  • 出版日期:
    2010
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内容介绍
    哲学的本意是爱智慧、追求智慧。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的不素统的世界观加以总结、升华而形成的思想体系。哲学是系统化、理论化的世界观。世界观人入都有,是自发的、朴素的;而哲学并非人人都懂,要通过学习才能获得。<br>    《浅谈哲学》一书,既有自然规律的探索、历史人物的剖卡斤、社会之谜的解答,也有思想面纱的揭示;既有真的弘扬、善的启迪,也有美的追求;既放射着西方哲学大师的理性之光,也迸发着中国哲人的智慧火花。它把哲学与社会生活的各个方面灵活地联系起来,将哲学学习根植乇实际生活的土壤中,让读者在轻松的氛围中明白深奥的哲学理论,轻松步入哲学的殿堂。无论是对哲学感兴趣的普通读者,还是专业学者,都可以从中汲取到知识和灵感,获得智慧和快乐。
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精彩书摘
    第一章  什么是哲学<br>    哲学的本意是爱智慧、追求智慧。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以总结、升华而形成的思想体系。哲学是系统化、理论化的世界观。世界观人人都有,是自发的、朴素的;而哲学并非人人都懂,要通过学习才能获得。哲学不仅仅是哲学家的事情。为了正确认识世界和改造世界,每个人都要掌握正确的哲学思想,学习科技知识,在实践和思考的基础上,使自己不断聪明起来。<br>    希腊人把“哲学”定义为“爱智慧”<br>    哲学的历史悠久,人们关于哲学的看法基本一致,但也存有不同的观点,人们关于哲学的定义也有多种版本。<br>    柏拉图指出:“惊奇”是哲学家的标志,是哲学的开端。“哲学是由惊奇而发生,在其注目之下,万物脱去了种种俗世的遮蔽,而将本真展现出来。由此,它把自己展现为一种真正解放性的力量。”<br>    亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的,一开始是对身边不解的东西感到惊奇,继而逐步前进,而对更重大的事情发生疑问,例如关于月相的变化,关于太阳和星辰的变化,以及关于万物的生成。一个感到困惑和惊奇的人,便自觉其无知。<br>    黑格尔在《小逻辑》中提出:哲学是一种特殊的思维运动,哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象,是一种特殊的思维方式”。<br>    爱因斯坦这样谈论哲学:如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。<br>    18世纪德国著名浪漫派诗人诺瓦利斯关于哲学的定义是:哲学是全部科学之母,哲学活动的本质原就是精神还乡,凡是怀着乡愁的冲动、到处寻找精神家园的活动皆可称之为哲学。<br>    ……
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目录
第一章  什么是哲学<br>希腊人把“哲学”定义为“爱智慧”<br>哲学家不是用复杂的方式去解决简单问题的疯子<br>哲学是思考和“讲道理”的艺术<br>哲学方法不能解决一切问题<br>哲学帮助我们追问生活的方式和生活的意义<br>希腊是西方哲学的源头<br>西方哲学发展的几个主要阶段<br>中国哲学发展的几个主要阶段<br>第二章  哲学就是专门研究世界观的学问<br>世界观是哲学的基本问题之一<br>米利都学派的朴素唯物主义观点<br>把哲学建立在数学研究基础之上的毕达哥拉斯学派<br>赫拉克利特认为万物的本原是火<br>柏拉图和他的“理念世界”<br>亚里士多德的“实体说”<br>中国古人的阴阳五行说<br>老子之“道”的丰富内涵<br>中国古典哲学的根本观念:天人合一<br>“万物有灵论”观念的建立<br>王守仁认为世界上的一切都是心的产物<br>黄宗羲对宇宙奥秘的探索<br>培根的“四假相说”的哲学观点<br>笛卡儿的第一条哲学原理<br>费尔巴哈的人本学唯物主义<br>……<br>第三章  认识发生、发展的过程及其规律<br>第四章  科学研究中的哲学思维方法<br>第五章  逻辑规范人的思维,教人如何思考<br>第六章  用哲学的世界观和方法论解释人生问题
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