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作者简介

李世书，男，1966年生，河南省息县人。1989年毕业于信阳师范学院，2000年毕业于东北师范大学，获哲学硕士学位，2004年起到华中科技大学师从张曙光教授攻读哲学博士学位，获哲学博士学位。主要研究方向为西方马克思主义、马克思主义伦理学。先后在《湖北社会科学》、《理论月刊》、《兰州学刊》、《毛泽东思想研究》、《马克思主义与现实》、《自然辩证法研究》和《哲学动态》等期刊上发表论文近20篇，其中被中国人民大学书报资料中心全文复印一篇。主持完成过《社会主义司法伦理建设研究》、《中共三代领导人人权思想研究》等河南省哲学社会科学规划项目3项。参加编译《后马克思主义》（中央编译出版社，2006年）、《后马克思主义：批判与辩护》（中央编译出版社，2006年）、《农业的政治经济分析》等著作3部。现为信阳师范学院政法学院副教授，哲学教研室主任，河南省重点人文社科基地“当代马克思主义研究所”研究员。

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内容介绍

生态学马克思主义是当代哲学的一种新形态。研究对象与研究问题域的新特点，突出了对生态学马克思主义这一新的哲学形态进行研究的重要意义。《生态学马克思主义的自然观研究》选取生态学马克思主义的核心内容，即人与自然关系思想作为研究的主要内容，归纳生态学马克思主义自然观的理论内涵并探寻其在生态学的理论背景下，重建马克思主义自然观的利弊得失。作者在收集了较为全面的生态学马克思主义自然观著作资料的基础上，进行编译与研究，并重读马克思主义经典作家的自然观著作，运用历史与逻辑的方法，揭示生态学马克思主义自然观与马克思自然观的关联性，指出在现代性视野下，生态学马克思主义对马克思自然观重新理解与阐释的价值与意义。 《生态学马克思主义的自然观研究》一书，综合运用马克思主义哲学、生态学、政治经济学理论进行分析，多维度、多视角对生态学马克思主义自然观的总体构架、内容结构、实践意义等进行研究。《生态学马克思主义的自然观研究》分别从生态学马克思主义对人与自然关系、自然与资本主义、自然与社会主义等方面的论述，来分析生态学马克思主义自然观的具体内容。通过对生态学马克思主义自然观的积极性与局限性的研究，考察其对马克思自然观的理解的合理性，以便澄清对马克思自然观的种种诘难与误解，从而揭示出在新的时代背景下正确对待马克思自然观的方法。

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精彩书摘

在过去的一个多世纪里，马克思主义者以及马克思主义研究者对马克思的各种文本进行研究与发掘，把马克思著作中对于资本主义与自然问题的论述集中联结在一起，揭示并建立了一套完整的马克思主义自然理论。从恩格斯的《自然辩证法》到施密特的《马克思的自然概念》，从威廉·莱易斯的《自然的控制》到约翰·贝拉米·福斯特的《唯物主义与自然》，马克思主义拥有一个丰富而清晰的阐述自然问题的理论宝库。关于马克思对自然问题的沉默的指控已经不攻自破。实际上，自然理论一直是马克思主义理论的核心内容，自然问题尤其是当代生态学是马克思主义所关注的中心问题。 生态学马克思主义在当代人与自然陷入深重的矛盾，以及人类的生存出现严重危机的情况下，重新思考人类的自然观念，反思人与自然的关系。在当代西方社会中，由于资本主义生态矛盾所造成的生态危机问题越来越严重，人类前所未有地破坏了自然，地球正在失衡，很多动植物正在消失。这不仅破坏了大自然的生态系统以及人与自然的和谐，而且加剧了人的异化。全球生态环境的恶化，人类生存困境的凸显，说明人与自然的正常关系已经被扭曲，人类的自然观念出现了问题。同时，人类社会遭遇到的这种生态危机不仅在资本主义国家蔓延着，在一些社会主义国家由于政治、经济和社会政策的失误也发生了严重的生态灾难。马克思主义自然观尤其是马克思的自然观受到了来自不同方面的批评。生态学马克思主义者一一回应了这些批评与挑战，在批判现代工具主义自然观并吸收当代生态学理论发展的积极成果的基础上，重新阐释了马克思主义自然观的现代意义，建构了生态学马克思主义的生态自然观。 ……

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序言 导论 一、存在着生态学马克思主义吗 二、生态学马克思主义自然观的问题域 三、本书的研究方法及研究目的的说明 第一章生态学马克思主义自然观的历史发生及内在特征 第一节生态学马克思主义自然观产生和发展的现实缘由 一、人类社会面临严重的生存危机 二、当代生态学理论与生态运动的新发展 三、当代人类自然观念面临的问题与挑战 第二节生态学马克思主义自然观的思想渊源 一、马克思自然观是生态学马克思主义自然观的理论支撑 二、西方马克思主义自然观是生态学马克思主义自然观的直接理论前提 第三节生态学马克思主义自然观的主要内容及总体特征 一、生态学马克思主义自然观的主要内容 二、生态学马克思主义自然观的总体特征 第二章唯物主义与自然概念的重新解读与意义扩展 第一节重申马克思主义自然概念的科学唯物主义性质与社会化特征 一、重申马克思主义自然概念的科学唯物主义性质 二、重申自然是一个社会概念 三、对“自然的异化”概念的分析 第二节马克思唯物主义与自然概念的历史溯源与生态学建构 一、马克思唯物主义与自然概念的历史溯源 二、达尔文的唯物主义与自然概念 三、马克思生态唯物主义的建构 第三节历史唯物主义与自然概念的生态学分析 一、历史唯物主义与生态学 二、传统自然观与传统历史唯物主义在自然问题上的缺陷 三、历史唯物主义的自然与文化重构 第三章生态学马克思主义论人与自然新关系 第一节 “控制自然”的观念与人的解放 一、人类“控制自然”观念的分析 二、“双重解放”观念：人的解放与自然的解放 第二节当代人与自然价值关系的分裂与重建 一、当代人与自然价值关系的分裂及其制度根源 二、马克思的人与自然关系理论的历史分析与生态学重构 三、马克思主义的社会——自然辩证法 四、生态学马克思主义的新“人类中心主义”生态伦理观 第四章生态学马克思主义的政治生态学 第一节自然与资本主义 一、生态学马克思主义的生态危机批判理论 二、资本主义社会与自然新陈代谢的断裂 三、资本主义生产的二重矛盾与可持续性发展问题 第二节生态主义运动与马克思主义 一、生态主义及其发展困境 二、生态主义实践与后马克思主义方法 三、走向生态学马克思主义 第三节自然与社会主义 一、环境革命——真正实现人与自然的和谐发展和人的自由 二、建设生态社会主义，实现社会公平和正义 第五章生态学马克思主义自然观理论评析 第一节生态学马克思主义自然观的理论意义与实践价值 一、重新恢复了唯物主义与自然的理论基础地位 二、关注现实，突出了马克思主义的解放价值 三、充实了马克思主义的价值观内涵 四、重新回归并发展了马克思主义的历史唯物主义方法 五、对中国社会发展的实践具有借鉴意义 第二节生态学马克思主义自然观的理论局限性 一、理论体系的缺陷与社会目标的空想色彩 二、某些理论观点的片面性 第三节生态学马克思主义自然观的未来发展趋势 参考文献 后记

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