“五经”是中国传统文化的重要组成部分，是中国儒家思想的经典著作，也是中国历史文化古籍中的传世宝典。“五经”是儒家五本经典书籍的合称，相传它们都经过孔子的编辑或修改。儒家本有六经，秦始皇（焚书坑儒）使《乐经》失传，仅剩下《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》五本，遂有“五经”之名。
    《诗经》是我国第一本诗歌总集，相传为孔子编订，汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌308首，分“风”（土风歌谣）、“雅”（西周王畿的正声雅乐）、“颂”（宗庙祭祀的舞曲歌辞）三部分。此书广泛地反映了当时社会生活的各方面，被誉丸古代社会的百科全书，对后世影啊深远。《尚书》是我国最早的历史文献总集，相传也由孔子编订。它涉及的历史上自尧。舜，下至春秋时期的秦穆公，保存了不少兵有很高历史和思想价值的史料。《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。

    这又是一首描写被丈夫遗弃的女子的哀怨诗。这类题材的诗在《诗经》中颇为常见，例如前面的《日月》，后面还要说到的《氓》都表达了这种情感。
    本诗以外部景物起兴，回忆了女子过去的生活，又述说现实的境况，通过对比刻画了一个喜新厌旧、无情无义的男子形象．同时也表现了女子心中的不满和痛苦。
    从诗中的描述可以看出，这男子是个只能“共苦”、不能“同甘”的负心汉。女子不嫌弃男子的贫贱，心甘情愿地与他一起经营家业，经过努力劳动家境转好，终于等来了富足的日子，却不料丈夫变了心，将她抛弃而另娶，她心中的委屈无处申诉，自然悲痛欲绝。
    这首诗截取了最令人心碎的场景，又用对比的手法，刻画了男子的无情和女子的凄凉。“由来只闻新人笑，有谁知道旧人哭”，新人进门、旧人离家，女子被迫离开自已一手经营起来的家，这种凄凉可谓惨不忍睹。“宴尔新婚，如兄如弟”、“不远伊迩，薄送我畿”，两种不同的境遇形成了鲜明的对比，以乐衬悲悲更悲，更突出了被弃女子的哀怨。其次，诗中又借助比喻：用风雨来比喻丈夫的喜怒无常；用萝卜根茎被丢弃来暗示丈夫有眼无珠，不识珍宝；用苦菜反衬内心的苦涩；用“泾以渭浊，浞浞其址”来比喻女子内心依然清白；用渡河比喻以往不畏艰险、努力克服生活中的重重困难；用“贾用不售”、“比予于毒”比喻丈夫对她的薄情寡义。女子通过“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”、“行道迟迟，中心有违”、。‘‘毋逝我梁，毋发我笱”、“不念昔者，伊余来暨”的反复吟唱，表现了其内心的烦闷和对家的不舍，但仍无法接受这一切就又不得不退让离开。
    总体来说，该诗非常生动地描述了妇人被遗弃以及她离开一手建立的家庭的经过，情感非常哀怨。诗中虽然是怨怒相杂，但我们很清楚，诗中的女主人公即便是“怒”也是不起什么作用的，这就使得其中“怨气更盛”——这也正是本诗最动人的地方，怨气太甚却不能申诉，这就会让读者对诗中妇人产生极大的同情，甚至和她一同怨怒。如果说此诗写怨，这难道不算“达意”的佳作吗？

诗经
国风·周南
关雎
葛覃
卷耳
桃天
兔置
苯苡
汉广
国风·召南
鹊巢
草虫
甘棠
行露
殷其雷
摞有梅
江有汜
野有死麇
国风·邶风
柏舟
绿衣
燕燕
终风
击鼓
匏有苦叶
谷风
式微
北门
北风
静女
新台
国风·鄌风
柏舟
墙有茨
桑中
啜蛛
相鼠
载驰
国风·卫风
淇奥
考槃
硕人
氓
竹竿
芄兰
河广
木瓜
国风·王风
黍离
君子于役
君子阳阳
扬之水
中谷有蕹
兔爰
采葛
大车
国风·郑风
将仲子
叔于田
女日鸡呜
有女同车
山有扶苏
东门之蝉
风雨
子衿
出其东门
野有蔓草
溱洧
国风·齐风
鸡鸣
东方未明
南山
甫田
芦令
敝笱
猗嗟
国风·魏风
汾沮洳
园有桃
陟岵
十亩之间
伐檀
硕鼠
国风·唐风
蟋蟀
山有枢
扬之水
绸缪
杕杜
鸨羽
无衣
有杖之杜
葛生
采苓
国风·秦风
车邻
蒹葭
黄鸟
晨风
无衣
渭阳
国风·陈风
东门之粉
东门之池
东门之杨
墓门
月出
株林
泽陂
国风·桧风
羔裘
素冠
隰有苌楚
匪风
国风·曹风
蜉蝣
下泉
国风·豳风
七月
鸱鹗
东山
破斧
伐柯
小雅·鹿鸣之什
鹿鸣
四牡
采薇
杕杜
小雅·南有嘉鱼之什
湛露
菁菁者莪
小雅·鸿雁之什
鸿雁
鹤鸣
白驹
黄鸟
斯干
无羊
小雅·节南山之什
巧言
巷伯
小雅·谷风之什
谷风．
蓼莪
大东
北山
鼓钟
小雅·甫田之什
鸳鸯
青蝇
小雅·鱼藻之什
隰桑
苕之华
何草不黄
大雅·文王之什
文王
大雅·生民之什
生民
板
大雅·荡之什
江汉
周颂·清庙之什
执竞
周颂·臣工之什
噫嘻
周颂·闵予小子之什
载芟
良耜
鲁颂·马之什
有马必
商颂
玄鸟
尚书
虞书
尧典
舜典
大禹谟
皋陶谟
益稷
夏书
甘誓
商书
汤誓
伊训
盘庚
说命
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周书
牧誓
洪范
康诰
酒诰
多士
无逸
蔡仲之命
立政
顾命
吕刑
文侯之命
秦誓
礼记
曲礼上
敖不可长
别于禽兽
礼尚往来
刑不上大夫
檀弓上
晋献公杀世子申生
鲁庄公及宋人战于乘丘
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
檀弓下
杜蒉扬觯
卫献公出奔
战于郎
苛政猛于虎
鲁人有周丰也者
不食嗟来之食
晋献文子成室
季孙之母死
阳门之介夫死
赵文子与叔誉观九原
礼运
昔者仲尼与于蜡宾
昔者先王未有宫室
学记
玉不琢，不成器
古之教者
大学之法
凡学之道
乐记
乐本
乐论
乐施
乐言
乐象
魏文侯
乐化
易经
上经
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下经
咸卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
骺卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
春秋左传
隐公
多行不义必自毙
言不由衷
石碚大义灭亲
郑庄公量力而行
桓公
季梁退楚军
齐大非耦
怀璧其罪
城下之盟
庄公
噬脐何及
曹刿论战
庆父不死，鲁难未已
僖公
风马牛不相及也
骊姬之乱
欲加之罪，何患无辞?
泓水之战
重耳流亡
贪天之功
烛之武退秦师
崤之战
文公
先声夺人
无以复加
宣公
各自为政
赵盾弑其君
楚庄王问鼎
莫余毒也
鞭长莫及
结草报恩
成公
疲于奔命
病人膏肓
不辨菽麦
襄公
祁奚无偏无党
有备无患
马首是瞻
举棋不定
上下其手
跋山涉水
断章取义
宾至如归
昭公
包藏祸心
多难兴邦
尾大不掉
数典忘祖
晏子论治国
以小人之心度君子之腹
哀公
心腹之患
食言而肥