第一章 原始社会及夏商周<br> 1 穴居与巢居：人类最初的居所<br> 筑在树上的房屋<br> 《庄子·盗跖篇》载：“古者，禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾椽栗，暮栖木上，故命之日有巢氏之民。”这句话的意思是说在数十万年前的上古时代，禽兽遍布山林大地，人类为了防御野兽的攻击，在树上筑巢以保安全。人们白天采集食物，晚上居住在树巢上，所以那时的人类又被称做有巢氏的子民。为什么要称为“巢氏之民”？这是因为发明巢居的人被称作有巢氏（或大巢氏），有巢与燧入伏羲同为改写中国古代历史的智者，被后世奉作圣人。<br> 有巢是个聪明且善于观察肯动脑筋的人，在他生活的南方，气候潮湿、土质松软，多山地密林，那里不适合穴居，人类苦于野兽和风雨的侵袭无处躲避。有一天，有巢边走边看远处的山和近处的树，一只鸟儿从他头顶盘旋几下落在树枝上的鸟巢里，他停下脚步，反反复复看着鸟巢，冒起一个大胆的设想：“鸟儿能在树上筑巢，我们为什么不能？”于是他开始试验，在一株大树的枝干上搭建树屋，借树干为桩，借树枝为梁，再用柔韧的树条绳索绑扎出屋顶骨架和楼板，再盖上茅草。经过无数次的尝试和改进，树巢既能遮挡风雨又安全舒适，夜晚住在树屋里再也不用担心野兽的出没，有巢把搭建树屋的技艺传授给大家，巢居很快成为南方人类普遍居住的房屋，发明者被尊称为有巢氏，“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏”。
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