2.所指行为的属性不完全相同：有些同义词指的是同一类行为，但它们的对象、方式、范围、速度、情态等有或明显或细微的差别。例如：
步、行、趋、走、奔都指人徒步运动，但速度不同。在古代，“步”指散步，“行”指行走、行动，“趋”指快走，“走”指跑，“奔”指飞速地跑。《触龙说赵太后》：“入而徐趋，至而自谢日：‘老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。’太后日：‘老妇恃辇而行。’……日：‘老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”’《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。”
征、伐、侵、袭、攻都指用武力攻打对方，但“征”是奉辞伐罪，一般用于天子讨伐诸侯；“伐”是打着钟鼓攻打对方，一般用于敌国之间；“侵”是非法攻打，无钟鼓；“袭”是乘人不备而进攻；“攻”是攻坚。《左传·庄公三年》：“凡师有钟鼓日伐，无日侵，轻日袭。”《齐桓公伐楚》：“齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。”《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，将袭郑。”齐侯打蔡国出师无名，故日“侵”；打楚国有借口（楚不纳贡），故日“伐”。共叔段要乘庄公不备偷偷攻打新郑、故曰“袭”。
视、见、观、察、望都指用眼睛看，但“视”是一般地看；“见”是看见东西了，重在看的结果；“观”是有目的有针对性地看；“察”是仔细地看；“望”是向远处看。《晋灵公不君》：“三进及溜，而后视之。”“赵盾、士季见其手。”“从台上弹人，而观其辟丸也。”晋灵公知道有人走到门前，不得不抬头看，故日“视”；赵盾、隋会看到了被杀宰夫的手，故曰“见”；晋灵公戏弄部下，从台上弹人，是有目的地看其受伤反应的动作，故日“观”。
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