佛经音义研究的新收获——首届佛经音义研究国际学术研讨会致词(代前言)<br> 玄应音系辨析<br> 汉文佛典之梵字音义研究<br> 从玄应《一切经音义》看汉语佛教翻译中的俗语语音成分<br> 《可洪音义》碎拾<br> 《慧琳音义》与佛经中的名词重迭现象<br> 佛经中AABB式迭音词语例释<br> 佛经中“侥仰”一词音义考<br> 《一切经音义》中“这”的训解<br> 玄应《众经音义》中的词源探讨述评<br> 六朝石刻与佛经音义资源<br> 玄应与慧琳《一切经音义》的比较<br> 日本现存佛经音义及其史料价值<br> 残存最早佛经音义考——隋释昙捷及其所著《法华经字释》<br> 《妙法莲华经释文》所引佛典“音义书”考——以慧苑《华严经音义》与行瑫《大藏经音疏》为例<br> 《华严音义》版本考<br> 《可洪音义》注释的内容及其特色<br> 《六度集经》音义考校<br> 《祖堂集》校录勘误补<br> 佛经音义在语文辞书编纂中的价值——以《通俗文》为例<br> 构筑五大音义书综合检索系统的校勘方案研究<br> 《玄应音义》不同版本引《释名》考<br> 利用佛经音义补辑《说文》逸字应该注意的若干问题<br> 再说“金日碑”的“日”字为什么读mi<br> 佛经音义研究的新成绩——读徐时仪教授《玄应研究》<br> 编后记
展开