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文献来源:
出版时间 :
汉字的故事:一笔一故事 一画一世界
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7802281539
  • 作      者:
    吴东平著
  • 出 版 社 :
    新世界出版社
  • 出版日期:
    2006
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作者简介
  吴东平,中国音韵学研究会会员、中国训诂学研究会会员、湖北省期刊协会理事,孝感学院教授。主要致力于古代汉语、古文字及古代文化等方面的研究工作,专著有《汉字的故事》、《华人诺贝尔奖》、《色彩与中国人的生活》等四部,曾参与主编了《发现趣典》、《发明趣典》、《名人庭训故事》丛书(共四本)等近10余种书,并在《古代汉语研究》、《新华文摘》等核心期刊上发表论文20多篇。参加过国家“八五”社科重点项目《四库大辞典》和“九五”社科重点项目《汉字音形义演变大辞典》的编撰工作。
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内容介绍
  历代学者都曾对汉字进行过探赜索隐的研究,但多限于对形、音、义的考释,本书则另辟蹊径,从汉字的文化底蕴角度出发,以故事为载体,对近三百个常用汉字作了较为深入的探讨;尤其是对汉字同汉民族的传统文化、风俗习惯、社会制度、审美情趣及心理、思维习惯诸方面的关系作了阐述。该书为研究晦涩的古文字及其文化内涵开辟了一个新的向度,也使深奥的古文字从此步入寻常百姓家。
  全书对近三百个常用汉字的文化底蕴作了较为深入的探讨。本书从酝酿到结稿,历经十载。大胆地将汉字中蕴藏的丰富多彩的文化内涵与充满情趣的故事联姻,使该书既具学术性,也颇有趣味性。希望它的问世,能使深奥的古文字从此步入寻常百姓之家,也为汉字文化的开掘和发展建立一个新的向度,为汉字的研究走出一条新的道路。书中摈弃了把汉字看作是一个单体的记录符号的观点,而把它看作是与深厚的汉民族文化有着密切联系,并融会于其中的一种文化产物。
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精彩书摘
  万物之始——“一”字趣释
  “一”在汉字中是一个最常用的字,也是一个笔画最少又最容易认和写的字。然而就这个“一”字,却蕴含着极其丰富的内容。所以有人说“一”字是一个神奇的汉字。“一”早见于甲骨文中,写法就是一横画,在六书中它是一个指事字。有人认为“一”字像人伸出一个指头之形,在甲骨文中它既是一个记数词,又是一个序数词,在形态上两者没有区别。如“一?”,意思是一头牛;“一?”,意思是一只羊。而“一?”(一月)、“一?,”(一卜)中的“一”是序数词,不是记数词,即为“第一月”、“第一卜”。金文的“一”在形体和意义上都继承了甲骨文,此时的“一”似乎还没有其他的意义。但是,这并不是说“一”确实没有其他的意义,而只能说“一”的其他意义还没有进入到甲骨文和金文“一”的书面语中。
  随着社会的发展,历史的进步,先民赋予“一”极其丰富的内涵。在他们看来,“一”是至高无上的,是万物的开端,正是由于有了“一”,才派生出了整个世界。如老子在《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”据此,有的学者将“一”解释为混沌的宇宙,“二”指“天和地”,“三”指“天、地、人”,由此可知“一”是一个无所不包的东西。
  也有的学者提出,“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现了老子的哲学思想,而老子的哲学思想不是凭空而来,应该有其祖述或继承。在《道德经》中,老子多次提到“圣人云”。这个“圣人”,很可能就是老子哲学思想的师承者,只不过我们还没有考证出这位“圣人”是谁。
  老子在《道德经》中还说:“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞(吉祥)。”从这段叙述中可以看出,“一”的确是个威力无比的东西,它有如西方的“上帝”。
  许慎的说法似乎与老子有相同之处,他在《说文解字·一部》中说:“一,唯初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”许慎认为,“一”是天地未分开之前的混沌状态,即“太始”,或谓“太一”。《礼记·礼运》中说:“礼必本于太一,分而为天地,转而为阴阳。”太一,在古代又作为“太乙”,它又转指天帝或天神。
  受老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的哲学思想的启发,宋代学者郑樵提出了“起一成文”说。郑樵认为所有的汉字都是从“一”演变而成。郑樵的说法,很可能抓住了许慎《说文解字》的“始一终亥”的编排理论,附会成汉字起于“一”的说法。
  在古代还有一个大写的“壹”。其实“壹”当初并不是表数目的。《说文解字·壹部》:“壹,专一也。”如《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也,依人而行。”唐代孔颖达为“壹”作注时说:“言其一心不二意也。”可见“壹”的本义为“专一”,并不表数目。“壹”作为表数目“一”字的大写是一个假借。
  汉字中十个数目字的大写,不少人认为是武则天的功劳,其实不然。据清人记载,放牛娃出身的朱元璋当了皇帝后,任命郭桓当户部侍郎,郭桓在任职期间与地方官吏勾结,贪污政府的钱财,其数目达2 400万石精粮,数目之大相当于当时全国的秋粮实征数。此案牵涉到12个朝廷大臣及上万地方官吏。朱元璋一怒之下,下令将12个朝廷大臣及上万同案犯全部斩首示众。为了杜绝财务上的混乱状况,此时户部尚书开济奏请朱元璋,建议在财务上实行一些有效的管理措施,其中比较重要的一条就是把汉字中的数字“一二三四五六七八九十百干”等在记账时改成大写的“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”,以此堵塞财务上的一些漏洞。由此“壹”作为“一”的大写。
  历史上关于“一”的趣话也不少。清朝的乾隆皇帝下江南时,随身带着大学者纪晓岚。一天,他俩一起登上长江边的一座酒楼,欣赏江面景色。面对浩浩长江,乾隆皇帝要纪晓岚作一首含十个“一”字的绝句。才气横溢的纪晓岚面对大好景色,稍加思索,便吟出两句:“一蓑一笠一渔舟,一个渔翁一钓钩。”乾隆皇帝听了他的这两句诗,放眼望去,果然看到一渔夫头戴斗笠,身披蓑衣,在江边垂钓,心中不禁暗暗称赞。此时的纪晓岚正一手捻着胡须紧锁眉头,默默不语,乾隆见状,心想,满腹文章的纪晓岚终于被我难倒了,得意之时,将桌子一拍,笑道:“纪卿!你今天终于被我难倒啦!”话音刚落,纪晓岚触景生情,灵感顿生,连忙跪倒在乾隆面前说道:“启禀圣上,臣有了后二句。”乾隆忙上前将纪晓岚扶起,并催促道:快快讲来,快快讲来。”
  “一拍一呼还一笑,一人独占一江秋。”纪晓岚当即吟成了后两句。此后,乾隆皇帝更是器重纪晓岚。
  不过,神奇的“一”到了现代,人们竟将它作为厕所的代称。现今民间流传着上厕所称为“上一号”。为什么“一”会背上这一不光彩的代号呢?据说在20世纪50年代后期,南京市建康路邮局的对面有一座厕所,造型新颖,美观,正面墙上还写着“001”的字样,从此人们就把这座厕所叫“1号”。就这样一传十,十传百,人们便习惯性地将所有的厕所称为“1号”。
  P1-3
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目录
一、二画
万物之始/1
——“一”字趣释
追求十全十美/3
——“十”字趣释
健壮结实的男子汉/5
——“丁”、“钉”二字趣释
商人的占卜活动/7
——“卜”字趣释
古人为何“八不归”/9
——“八”字趣释
宇宙的中心/10
——“人”字趣释
“儿猫”的故事/11
——“儿”字趣释
所谓“九五之尊”/13
——“九”字趣释
“了”字用不了/14
——“了”字趣释
三画
天地人之道/16
——“三”字趣释
挺立天地问的人/18
——“工”字趣释
无所不通的人/19
——“士”字趣释
吐生万物/20
——“土”、“地”二字趣释
长度单位与人体的关系/21
——“寸”、“尺”、“丈”、“寻”和“仞”
五字趣释
顶天立地的巨人/23
——“大”、“太”二字趣释
一只火蝎子/24
——“万”字趣释
舍不得咽下的食物/26
——“口”、“甘”二字趣释
奔腾的河流/27
——“川”字趣释
逮捕犯人/28
——“及”字趣释
肚子上一横/29
——“千”字趣释
一个又一个夜晚/30
——“夕”、“多”二字趣释
好事从我做起/3l
——“义”字趣释
门当户对/32
——“门”、“户”二字趣释
正在向前进/34
——“之”、“止”二字趣释
活泼可爱的婴儿/35
——“子”字趣释
独臂的小子/36
——“孑”字趣释
小鸟学飞/37
——“习”字趣释
老马识途与拍马屁/38
——“马”字趣释
返曲弓的发明/40
——“弓”字趣释
受奴役的形象/41
——“女”、“奴”二字趣释
四  画
天地人皆通/44
——“王”字趣释
至高无上/46
——“天”字趣释
两只巨手紧紧握在一起/47
——“友”字趣释
水井与井田制/48
——“井”字趣释
树、树根与树梢/49
——“木”、“本”、“末”三字趣释
冲破天的气概/51
——“夫”字趣释
不能继续向前/52
——“不”、“丕”二字趣释
黄帝何以叫轩辕氏/54
——“车”、“辇”二字趣释
从遮羞布到围裙/55
——“市”、“绂”二字趣释
惯于苟且偷生/57
——“犬”、“狗”二字趣释
“宝贝”与“货贝”/58
——“贝”、“朋”二字趣释
皎然掌上的“中”字/61
——“中”字趣释
小儿辩日/62
——“日”字趣释
华佗再见/64
——“见”、“现”二字趣释
弯弯的流水,长长的流水/66
——“水”、“永”二字趣释
风月无边/68
——“风”字趣释
头发长,年岁大/70
——“长”、“老”、“考”三字趣释
以斧劈木/72
——“斤”、“析”二字趣释
落墨成牛/74
——“牛”字趣释
让世界充满爱/76
——“仁”字趣释
“人”与“人”的排列组合/77
——“从”、“比”、“北”三字趣释
背私为公/79
——“公”字趣释
慈乌反哺/80
——“乌”字趣释
凡鸟不是一般的鸟/83
——“凤”字趣释
刺有花纹的人/85
——“文”字趣释
许慎为何将象释成母猴/86
——“为”字趣释
乙鸟生子/88
——“孔”字趣释
动手的人与动口的人/89
——“尹”、“君”二字趣释
如来佛胸前的花纹/91
——“绗”字趣释
五画
追求崇高目标/93
——“正”字趣释
玉字为何要有一点/95
——“玉”字趣释
代表鬼神的字符/97
——“示”字趣释
从旭日东升到夕阳西下/98
——“东”、“果”、“杳”三字趣释
“以手助手”和“以口助手”/99
——“左”、“右”二字趣释
述说往古之事/101
——“古”字趣释
中华民族共同崇拜的图腾/102
——“龙”字趣释
产自山崖上的石头/104
——“石”、“斫”二字趣释
冉冉升起的太阳/106
——“旦”字趣释
抓在手中的鸟飞走了/107
——“只”、“夺”二字趣释
男性生殖器的形象/108
——“且”、“祖”二字趣释
井田制是怎么回事/110
——“田”字趣释
女子出嫁/112
——“归”字趣释
长空闪电/113
——“申”字趣释
集合众人发布命令/114
——“令”、“命”二字趣释
瓜儿连着藤/115
——“瓜”字趣释
古人是怎样珍爱书籍的/117
——“册”、“典”二字趣释
众矢汇集于旗帜之下/120
——“矢”、“族”二字趣释
幼芽破土而出/122
——“生”字趣释
听音乐使人快乐/123
——“乐”字趣释
小山·大山·名山/125
——“丘”、“山”、“岳”三字趣释
等分牛/128
——“半”字趣释
王者之香/129
——“兰”字趣释
千万别踩着它/130
——“它”字趣释
听觉灵敏的人/132
——“圣”字趣释
从乳峰外露到不可侵犯/133
——“母”、“毋”二字趣释
六  画
手中信物/135
——“圭”字趣释
手上提着一块肉/137
——“有”字趣释
潇洒的胡须/138
——“而”字趣释
凭吊死者/140
——“死”字趣释
从门前走过/14l
——“过”字趣释
由抢水引起的风波/143
——“刑”字趣释
人(或动物)的脊椎骨/143
——“吕”字趣释
群鹿奔跑,尘土飞扬/145
——“尘”字趣释
善生孩子的女人/146
——“后”字趣释
只赚不“舌”/147
——“舌“字趣释
背靠大树好乘凉/148
——“休”字趣释
红心的树木/149
——“朱”字趣释
朝北的窗户及其他/150
——“向”、“窗”、“牖”三字趣释
何可一日无此君/152
——“竹”字趣释
像花一样美丽的国度/154
——“华”、“花”二字趣释
一人尝一口/155
——“合”、“会”二字趣释
鲜花与雨伞/157
——“伞”字趣释
指着鼻子说话/159
——“自”字趣释
朝屋里走去/161
——“各”字趣释
自报其名/162
——“名”字趣释
庆贺丰收/163
——“年”字趣释
南北贯通的人道与街道/165
——“行”、“术”二字趣释
在烈日下从事劳动的人们/166
——“众”、“昆”二字趣释
金屋藏娇/167
——“安”字趣释
从“牛子”到“哺乳”/169
——“字”、“乳”二字趣释
“占羊”就是“吉祥”/17l
——“羊”字趣释
一夫当关,万夫莫开/172
——“关”字趣释
洪水时代的见证/174
——“州”字趣释
打扫庭院的人/176
——“妇”字趣释
抱孩子的女人/177
——“好”字趣释
刈半农“打的一个人仗”/178
——“她”字趣释
七  画
李树与老子/180
——“李”字趣释
大火·烈火/182
——“赤”、“炎”二字趣释
小孩搀扶着老人/183
——“孝”字趣释
将柴草捆起/185
——“束”字趣释
汉字史上的一桩错案/186
——“来”、“麦”二字趣释
“恒”原来不能吃/188
——“豆”字趣释
“折买”误写“拆买”/189
——“折”、“拆”二字趣释
善于跑路的人/191
——“走”字趣释
誉满杏林/192
——“杏”字趣释
留得青山住,不怕没柴烧/193
——“寿”字趣释
院中有树与牢中有人/195
——“困”、“囚”二字趣释
种田高于/196
——“男”字趣释
稳步前行/197
——“步”字趣释
测日记时的见证/198
——“时”字趣释
一种表达爱意行为的产生/199
——“吻”字趣释
敢于对天发号施令的人/200
——“吴”字趣释
“丘八”之说不可信/201
——“兵”字趣释
“自环谓之厶”/202
——“私”、“厶”二字趣释
痛饮不止/203
——“饮”字趣释
大腹便便/205
——“身”、“孕”二字趣释
“角”先生与“毛”先生/206
——“角”字趣释
众人嘲坐在一块/208
——“坐”字趣释
有条不紊,209
——“乱”字趣释
山谷与百谷/210
——“谷”字趣释
捍卫自己的尊严/212
——“我”字趣释
“秃顶”与“秀才”/214
——“秃”、“秀”二字趣释
“灵物”与“王八”/215
——“龟”字趣释
戴帽子的太太/217
——“每”字趣释
修改文章真的要用刀吗/218
——“删”字趣释
中国古代的弃子说/219
——“弃”字趣释
尽力走到洞的尽头/220
——“穷”字趣释
古代床的用途多/221
——“床”字趣释
日光或月光射进门内/223
——“间”字趣释
从关牲畜到监禁犯人/224
——“牢”字趣释
大地之神/226
——“社”字趣释
古代“灾”字何其多/227
——“灾”字趣释
人类告别赤身裸体的见证/228
——“初”字趣释
流过心脏的水/229
——“沁”字趣释
人为何有尾巴/230
——“尾”字趣释
中国古代造纸法的佐证/231
——“纸”字趣释
就食·已食·对食/232
——“即”、“既”、“卿”三字趣释
当刀刃刺向心脏时/234
——“忍”字趣释
从野鸡到家鸡/235
——“鸡”字趣释
八画
从前洪水泛滥的日子/237
——“昔”字趣释
细雨蒙蒙/238
——“雨”字趣释
“妻”是抢来的/240
——“妻”字趣释
取耳与抢亲/241
——“取”、“娶”二字趣释
扛枪上战场,戍边保家乡/243
——“武”、“戍”二字趣释
飞翔在田野上/245
——“奋”字趣释
如玉一样的国家/246
——“国”字趣释
捕鸟的网/248
——“罗”字趣释
两手举鼎与双手捧物/249
——“具”、“共”二字趣释
山兽之君/250
——“虎”字趣释
日月辉映/252
——“明”字趣释
将珍宝毁坏/254
——“败”、“贼”二字趣释
地上拾豆粒/255
——“叔”字趣释
从幼禾到排行在末的/256
——“季”字趣释
日落抢亲/257
——“昏”、“婚”二字趣释
手持一株禾与手持二株禾/258
——“秉”、“兼”二字趣释
丝织品与麻织品/260
——“帛”、“布”二字趣释
何谓“五色金”/262
——“金”字趣释
人们何以看重鱼/263
——“鱼”字趣释
在家千日好/265
——“定”字趣释
妇人产子/266
——“育”字趣释
供神·供佛·供仙/266
——“庙”、“寺”、“观”三字趣释
家中有成串的珍宝和钱/269
——“实”字趣释
在法律面前人人平等/270
——“法”字趣释
藏弓之所与官府/271
——“官”、“府”二字趣释
学习是孩子的大事/273
——“学”字趣释
贝壳比玉还珍贵/274
——“宝”字趣释
以羊为头饰的人们/276
——“羌”、“姜”二字趣释
头上架着刑具的女人/278
——“妾”字趣释
“姐”原指母亲/279
——“姐”、“姊”二字趣释
女之初/280
——“始”字趣释
人类血缘关系的标志/281
——“姓”、“氏”二字趣释
九画
爱看树的人/283
——“相”字趣释
用刀刻木/284
——“契”字趣释
草木生长的季节/285
——“春”字趣释
婆婆的威风/287
——“威”字趣释
犬与打官司/288
——“狱”字趣释
“茶”字是如何造出来的/289
——“茶”字趣释
去追赶太阳/290
——“是”字趣释
占卜时出现的现象/293
——“点”字趣释
“桥”为何称彩虹/294
——“虹”字趣释
人要讲真话/295
——“信”字趣释
秦始皇的专用字/296
——“皇”字趣释
既似火又悲伤的季节/297
——“秋”、“愁”二字趣释
从乐器到计时器/299
——从“钟”字趣释
追赶军队与追赶野猪/301
——“追”、“逐”二字趣释
乘舟而来/302
——“前”字趣释
“美”源于羊/303
——“美”字趣释
古代的染色方法/304
——“染”字趣释
从外面到房子里来的人/306
——“客”、“宾”二字趣释
用手将帽子戴到头上/307
——“冠”字趣释
从洞穴到宫殿/309
——“宫”、“室”二字趣释
专选听话者的用人制度/311
——“宦”字趣释
洗耳恭听与口说耳听/312
——“闻”、“听”二字趣释
乾隆帝说错字的笑话/314
——“浒”字趣释
登山和下山/316
——“陟”、“降”二字趣释
十  画
伟人的人/318
——“夏”字趣释
太阳落在草从中/320
——“莫”、“暮”二字趣释
两箭一起射向太阳/321
——“晋”字趣释
以水为镜/322
——“监”字趣释
臭中有香/323
——“臭”字趣释
会爬树的人/325
——“乘”字趣释
最早的针刺疗法/326
——“殷”字趣释
投笔从戌/328
——“笔”字趣释
射箭与啦身/330
——“射”字趣释
被人用绳索牵着的奴隶/332
——“奚”字趣释
朱元璋“坏”/333
——“殊”字趣释
报喜图/334
——“豹”字趣释
春蚕到死丝方尽/336
——“蚕”字趣释
古代家庭富有的标志/337
——“家”字趣释
帝_乇之印/339
——“玺”字趣释
山猿造酒/340
——“酒”、“酉”二字趣释
赤脚过河/342
——“涉”字趣释
水的母亲/343
——“海”字趣释
箭射中了人/345
——“疾”、“病”二字趣释
水从器皿中漫出来了/346
——“益”字趣释
从门扇到风扇/34"/
——“扇”字趣释
十一画以上
上施下效/350
——“教”字趣释
斩首示众/35l
——“悬”、“县”二字趣释
举目望月/352
一一“望”字趣释
紧跟着旗帜走/354
——“旋”、“旅”二字趣释
鹿何以指帝位/355
——“鹿”字趣释
洁净透明的水/357
——“清”字趣释
“立早章”之说质疑/358
——“章”字趣释
跟着别人走/359
——“随”字趣释
绳与法/360
——“绳”字趣释
高兴来自擂鼓奏乐/362
——“喜”字趣释
烹饪器与传国之宝/363
——“鼎”字趣释
有房住有酒喝/365
——“富”字趣释
水从门前流过/366
——“阔”字趣释
人行走在道路上/367
——“道”字趣释
“羊”是正直善良的代表/368
——“善”字趣释
粥的种类何其多/369
——“粥”字趣释
踏着荆棘前进的人/371
——“楚”字趣释
雷雨交加/372
——“雷”字趣释
不能停止,而要快/374
——“筷”、“箸”二字趣释
有酒有肉便是福/376
——“福”字趣释
鱼和羊的肉最鲜美/378
——“鲜”字趣释
吃醋是怎么回事/379
——“醋”字趣释
高飞之鸟/380
——“鹤”字趣释
殷商部族的图腾/382
——“燕”字趣释
日月当空,普照火地/383
——“曌”字趣释
高级食品与粗劣食品/384
——“羹”字趣释
古代圆形玉的制作规格/385
——“璧”、“瑗”、“环”、“殃”四
字趣释
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