有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。

　　人们平时常常用“衣食住行”，也就是衣服，饮食、住居、出行，来概括社会物质生活的基本内容。
　　“行旅”，一般是指历时较久、历程较远的出行活动。
　　古代中国文明长期以来一直建立在以小农为经营主体的自给自足的自然经济的基础之上，从而导致形成了相对封闭的文化传统，也曾经形成了对“行旅”活动存有某种消极偏见的生活观念。
　　《老子》一书中所描绘的理想社会的蓝图，是以“安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”这种彼此严重隔绝的社会生活为标志的。晋代名士陶渊明的《桃花源记》对手“与外人间隔”的所谓“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”的社会生活环境的记述，也寄托着大体类同的梦想。与此相应的淡漠交往，厌畏出行的习尚，似乎久已成为中国传统社会生活的重要特色之一。
　　尽管民间行旅在传统中国古代的总体社会生活中居于相对次要的地位，但是行旅促进社会文明成熟，推动历史进步的积极意义仍然是显而易见的。

一、行旅的心理准备
1.卜行择吉
2.行神祭祀

二、行装与旅费
三、行旅送别礼俗
1.灞桥折柳
2.饯别形式的演变

四、行旅方式种种
1.徒行时代与徒行阶级
2.骑乘形式
3.篮舆伊轧
4.乘车行旅
5.舟筏行水

五、旅食与旅宿
1.行旅饮食
2.宿息·宿泊
3.民间行旅食宿服务业的经营

六、行程与行速
1.远行的历史记录
2.行旅速度：急脚·快马·飞车
3.晓行与夜行

七、行李与行具
1.行囊与行橐
2.行胜与行缠
3.其他随身行具

八、行旅的安危
1.行旅交通事故：
2.贫病转零落，故乡不可思
3.虎患及其他山林行旅灾难
4.旅途盗劫危患

九、行旅生活百味
1.游学行迹：读万卷书，行万里路
2.游宦生涯：区区牛马走，趋驰名利牵
3.游贾事业：周流天下，无所不至

十、旅人的精神寄寓
1.家园忘却酒为乡
2.弦管笙歌销客愁
3.客舟唱咏与驿壁题诗
十一、软脚·洗尘·接风
主要参考书目