藏书家的印记，一直是不厌其谈的话题。偶尔从旧书摊淘得一册钤有藏印的老版书，其兴奋莫名，更非言语所能表达。
一方藏书印包容多少爱书的痴恋，除了表明一本书的所有权的归属，还寄托与传递着书主“永保勿失”或“曾在吾家”的不同心思。身后书散何方，终究不是一枚印记所管得了的。总感觉《辛亥以来藏书纪事诗》里那一首说袁克文（袁世凯二子）的诗大有深意：“一时俊物走权家，容易归他又叛他。开卷赫然皇二子，世间何事不昙花。”
藏书印虽然管不住书册的命运，但是书无印鉴为记，则递传之迹渺无可考，得书者或不以为贵，轻售贱卖，弃置覆瓿，所以累累印鉴，终于对于保存典籍未始无功也。有的旧书上面先有“××珍藏”之印，又有“××图书馆发还章”，再有“××珍藏”印，这其中记录的特殊年代的书与书上的命运遭遇，大可玩味。
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我国素称文物之邦，历代遗留下来的古文物多不胜数，不仅可供我们稽考先贤制作之源，寻索其变化之迹，也是中华先祖精神之结晶、民族文化之表现。古代工艺的兴废，每与国运世变、政经发展有密切关系。举凡国家政治清明者，其制品必定精良；反之则不然。譬如汉唐陶器，其规模之宏大，远胜辽金。清代自嘉 庆以后，其瓷器之质亦远逊盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏现象亦是如此，灾年饥民，盛世文物，千真万确。中国自改革开放以来，国更强，民更富，收藏之风蔚然而起，作为中国人，我自豪；作为收藏家，我鼓舞．
中国文物是中华民族的共同遗产，对这些国宝珍品，如何保存研究，如何出版陈列，借以发扬我国艺术与文化，实是我中国人之共同责任。今辽宁画报出版社编辑出版“中国民间个人收藏丛书”，分门别类逐年推出，无疑是对“藏宝于民”这个良策之喝彩，是应受到公众欢迎及支持的益事。
嗜古敏求，不独可以陶冶性情，更可从中领略到不少书本上所缺乏之实际知识。古文物经历千载朝代更迭与兴衰，欣赏之余，也感到人生造化，可使个人对于成败得失，处之泰然。此外，要成为一位快乐的文物鉴赏家，更须具有深厚涵养、敏锐的观察力和分析力，才能明辨真伪，详考文物之历史源流。
在此竞争之现代商业社会中，收藏及鉴赏文物无疑是一种无形的自我提升，也深具潜移默化之协调作用。从个人之亲身体验而言，我深感受用不浅，乐趣无穷。想来，“中国民间个人收藏”丛书的作者藏友们，大概也会有这般感受。
徐展堂
2001年4月于香港