于志钧，1931年生，吉林市人。北京信息工程学院教授。1954年毕业于清华大学。少年时喜欢武术，1940年开始学习武术，拜我国著名形意拳家刘自久先生为师，学习形意拳；1950年拜我国著名太极拳家吴图南先生为师，学习太极拳，深得图南先生真传。1997年12月应台湾“中国国术总会中华太极拳委员会”暨台北市中华太极馆邀请，赴台进行太极拳学术交流和讲学，获得台湾太极拳界的高度评价。于志钧先生文武兼修，尤其在中国武术史方面有深入的研究。著作颇丰，太极拳著作有：《太极拳正宗》、《太极拳推手正宗》、《杨式太极拳：小架及其应用》、《太极推手修炼》、《太极剑技击大观》、《太极拳源流考订》等。

    《中国传统武术史》采用大量的史料，大胆利用民间传说、野史、逸事中关于传统武术的记述，如三皇五帝、达摩、张三丰等，结合儒家的中庸思想、兵家的兵形说、中医的经络学说、道家的吐纳导引术和《易经》“一分为二”的辩证统一规律，追溯了中国传统剑术、枪术、拳术、刀术和棍术的发展变迁史；并对武术史上的一些存疑问题，如少林和武当两大宗派的源流、太极拳的创始窨是谁等问题都作了详细考证。全书有大量精美的图片，如三十三剑侠图、十八罗汉手、三十二势长拳、桓侯八枪等，充分发展了作为中华文明瑰宝的中国传统的发展和变迁。

    序<br>    自序 <br>    前言<br>    卷一 武术的起源<br>    第一节 武术起源于人兽相搏吗？<br>    第二节 武术起源于战争吗？<br>    第三节 “角抵”是武术吗？<br>    第四节  “武舞”是武术吗？<br>    第五节 侠以武犯禁<br>    卷二 中国传统武术理论之源——《易经》<br>    第一节 《易经》的基本知识<br>    第二节 《易经》对宇宙的认识论是中国传统武术的哲理<br>    第三节 传统武术的技击理论建立在《易经》的对立统一变化规律上<br>    第四节 通往神明之路<br>    第五节 《易》无止境<br>    卷三 春秋、战国——武术的发展成熟时期<br>    第一节 春秋、战国时期的争霸战争为武术提供了合乎需要的兵器和使用技术<br>    第二节 春秋、战国时期诸子百家学说为传统武术理论奠定了基础 <br>    第三节 春秋、战国时期的社会进步为传统武术提供了发展的社会空间<br>    第四节 春秋、战国时期剑术已趋完善<br>    卷四 华夏剑文化<br>    第一节 剑器<br>    第二节 剑术史<br>    第三节 剑的艺术升华<br>    卷五 中国传统枪术史<br>    第一节 枪的发展<br>    第二节 大枪和花枪<br>    第三节 诸家枪法<br>    卷六 中国传统拳术史（上）<br>    ……<br>    卷六 中国传统拳术史（中）<br>    卷六 中国传统拳术史（下）<br>    卷七 中国传统刀术史<br>    卷八 中国传统棍术史<br>    卷九 传统武术的神明之境——返璞归真<br>    结束语：长曲终有尽 此艺无绝期<br>    参考文献