教学交往中的沟通常常要借助“对话”来实现。我们在这里所说的“对话”，不只是言语的应答，按照雅斯贝尔斯的说法， “对话是真理的敞亮和思想本身的实现”，是一科“在各种价值相等、意义平等的意识之间相互作用的特殊形式”。它强调的是双方的“敞开”与“接纳”，是一种在相互倾听、接受和共享中实现“视界融合”、精神互通，共同去创造意义的活动。教学中的“对话”，就是教师与学生以教材内容为“话题”或“谈资”，共同去生成和创造“文本”、去构造“意义”的过程。它既是一项“原则”，又可以成为一种方法。从方法的角度说，它要求我们改变过去那种太多的“传话”和“独白”的方式，走向对话与交流，使“知识在对话中生成，在交流中重组，在共享中倍增”。这一点，正如克林伯格所说， “教学本来就是形形色色的对话，具有对话的性格。”“对话是优秀教学的一种本质性标识。”其实，从《论语》对孔夫子教学方式的记载，到苏格拉底的“产婆术”，已经就有了这种教学思想的萌芽和教学实践的雏形。当然，实现交往互动中的沟通与对话，要求教师不仅要有教学策略和教学方法的改变（置疑、讨论、尝试、发现、体验等等），而且有角色的转换——从传授者、管理者变为引导者和促进者，同时还应有个性的自我完善——需要民主的精神、平等的作风、宽容的态度、真挚的爱心和悦目学生的情怀。
示例9
以平等、宽容的态度激起学生的深究
一次，上海特级教师于漪作公开课，学习《宇宙里有些什么》。课程讲解一段时间以后，她让学生看看书，提提问题。
这时，一个学生站起来问： “课文中有这样一句话，‘这些恒星系大都有一千万万颗以上的恒星’，这里的‘万万’是多少？”话音刚落，全班学生都笑了。问问题的学生很后悔，责怪自己怎么问了一个这么蠢的问题，谁不知道“万万”是“亿”呢？没等老师让他坐下，就灰溜溜地坐下去，深深地埋下了头，懊悔自己不该给老师的公开课添这样的麻烦：
于老师笑着说： “这个问题不用回答，可能大家都知道了。可是我要问：既然‘万万’是‘亿’，作者为什么不用一个‘亿’字，反而用两个字‘万万’呢？谁能解释？”教室里静了下来，学生们都在思考。
于老师的学生毕竟是养之有素的，随即便有人举手。于老师叫一个学生站起来回答。学生说： “我也不太懂，不过我想说说看：我觉得用‘万万’读着顺口，还有，好像‘万万’比‘亿’多。”于老师说： “讲得非常好，别的同学还想说什么吗？”当于老师确认没有不同看法后总结说： “通过对‘万万’的讨论，我们了解到汉字重叠的修辞作用，它不但读起来响亮，而且增强了表现力。那么，同学们想一想，我们今天这个知识是怎样获得的呢？”全班学生不约而同地将视线集中到刚才发问的学生身上：这个学生如释重负，先前那种羞愧、自责心理一扫而光，仿佛自己一下子又聪明了许多。
……
书摘1
2 在互动中实现师生共同发展
作为一个社会学的范畴，交往总是以双方互为主客体为前提的，交往双方都是彼此关系的创造者，又是相互认识的对象，在交往中双方都应接受对方，受到对方的影响，并有某种收获，这就是交往的三个属性：主体性、互动性和互惠性。正是从互为主体的交往对话中，教师与学生才能对所学的东西达成共识，真正拥有知识，并且共同享用对方的经验和体验，也才能实现“教学相长”、共同发展。
学生的发展是在交往中实现的。这一点已为大量的心理学研究成果所证明。在心理学大师皮亚杰那里，认知的发展被认为是主客体在社会性相互作用中，通过同化和顺应两种机制而导致的平衡化，这就是著名的“发生认识论”；在苏联的列昂捷夫和维果茨基那里，意识的产生和发展是在广阔的历史文化背景中，由交往和活动引起的，这就是“文化历史学派”的主张；在当代的建构主义看来，学生学习知识时的意义建构，是凭借自身的经验与体验，在真实的任务情境中，在合作与对话中去实现的。所以我们有根据说，学生是在交往互动中实现认知发展和社会性发展的。而课堂教学中的交往，主要是教师与学生、学生与学生之间的交往。
在师生的相互作用中，教师会受到很多启发，对学生会有更多的了解，这些无疑对教师的专业发展具有很重要的积极意义。我国古代教育遗产中， “教学相长”、 “教然后知
不足”等主张，确是“民主性精华”。且不说在今天“数字化时代”，教师的信息优势和“高势能”受到挑战，单以教师在课堂教学中的具体操作而言，我们也未必都能进入学生独特的精神世界，都能理解学生怎样凭借自身的经验在思考问题。所以，有时“灵魂工程师”也没有能触及学生的灵魂，在新事物、新变化面前，我们也还得接受“长江后浪推前浪”的现实。难怪许多先期进入新课程的教师，许多同学生一起进行研究性学习的老师，都发出了共同的感慨： “我们简直惊讶学生具有的智慧和主动精神，真切地感受到一种强大的推力。” “我们重新找到一颗童心、一种青春的激情，享受到与学生一起成长的欢乐。”
示例11
“老师，让我来讲”
一位教师在上一年级数学课，她出示一道题让学生讨论“怎么算”。
“幼儿园大班的小朋友做红花：他们送了小班的小朋友5朵以后还剩7朵。大班的小朋友做了多少朵红花？”
一位学生站起来说： “这道题用减法算。”
“为什么？”
“因为老师您说过，碰到‘还剩’就用减法：”
这时，教师感觉到由于自己讲解时的疏漏而造成学生理解的错误。她急切地希望讲明白这道题不能用减法的道理。但是，她越着急越表达不清楚，什么“部分数”、 “整体数”之类的概念，越发引来学生迷茫的眼光：
一个童稚的声音打破教室中的沉闷： “老师， 我来讲——幼儿园大班的小朋友后来决定不送红花给小班了，他们把送给小班的5朵小红花拿回来，这时，拿回来的5朵，添上原来还剩的7朵，就是大班小朋友所做的红花：所以要用加法算。”
老师长长地舒一口气，用赞许的目光深情地看着这位学生。
示例12
”老师是一只青蛙”
那是个阳光灿烂的日子， 同往常一样，我们又该学习新课了：不同的是，有许多老师来听课：
学习的课文是《坐井观天》，一切都在有条不紊地进行着：以前，每学完这课，为了培养同学们的创造性思维，我都要让他们根据课文內容展开想像，以《青蛙跳出井口了》为题进行说话写话训练，效果非常好：按照惯例。学完新课后我又一次让同学们想像青蛙要是跳出井口了，将会怎样呢？同学们的学习兴趣又一下被激发起来，有的和同桌互说，有的前后位凑在一起争论，还有的仰起小脸在思考。
待平静下来，我开始点名：李梦说，青蛙跳出井口后，看到了无边无际的大海，海涛声吓得它忙向小鸟求救：王婉佳说，青蛙看到了高高的山峰和一眼望不到边的田野，田野里开满了五颜六色的花儿，上面飞舞着蝴蝶和蜜蜂，青蛙陶醉了，它觉得以前的日子都白过了。孙艳蔷同学竟然让青蛙坐上了飞机去环球旅行，青蛙一下飞机就对小鸟说： “不看不知道，世界真大啊！”听课老师都被他的话逗笑了，我也没想到他会把正大综艺的广告词“不看不知道，世界真奇妙”改用得这么恰当。
张雨是新转来我班的学生，我看到她把手举得高高的，便点了她的名。她站起来说： “青蛙从井里跳出来，它到外面看了看，觉得还是井里好，它又跳回了井里：”同学们听
了哄堂大笑，我也笑了：我打断了她的话， 问大家： “是井里好，还是井外好：”我示意张雨坐下，随口说道： “我看你是一只青蛙， 坐井观天：”之后，我又让大家把自己想的
和说的写出来：
在批阅同学们交上来的作业时，我看到了张雨续写的故事： 青蛙跳出井口， 它来到一条小河边， 它累了想去喝口水：突然，它听到一声大吼： “不要喝，水里有毒！”果然，
水上漂着不少死鱼：它抬头一看，原来不远处有一只老青蛙在对它说话：它刚要说声谢谢，就听到一声惨叫，一柄钢叉已刺穿了那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地挣扎：青蛙吓呆了，这外面的世界太可怕了，它急忙赶回去，又跳到了井里：还是井里好，井里安全啊！
我的心被震撼了。河水里常漂有死鱼，菜市上也常有卖青蛙的，这都是我们有目共睹的，让青蛙跳回井里又有什么不好？可我却没有给她一个发表自己观点的机会：倘若让她把话说完，不仅同学们不会再笑她，而且也将给我的课堂教学增添一抹亮色：我不是要培养他们创造性的思维吗？可我竟然说她是一只坐井观天的青蛙：孩子的心灵就像井外那多彩的世界，需要跳出来的恰恰是自以为是的我自己！
收起笑，我在张雨的作业下的空格里工工整整地写下一句话： “对不起，老师是一只青蛙：”
（作者：孙娟 资料来源《教师博览》2001年11期）
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