吴安春，女，1962年生，江苏省徐州市人。2001年获南京师范大学教育学博士学位，2001年至2003年在北京师范大学心理学院从事博士后研究，现为中央教育科学研究所副研究员。<br>    主要研究领域为教师教育、教育哲学、道德心理与教育等。长期深入教育实践一线做合作行动研究。近年来，出版及合作出版论著3部，代表著有《德性教师论》等。在《教育研究》《教育研究与实验》《上海教育研究》，《江苏高教》等刊物上发表学术论文30余篇，主持国家级和省部级课题多项。

    本书力图从道德哲学、道德教育学、道德心理学视阈融合的角度，通过“厘清道德智慧的基本内涵、对道德智慧进行学理解析、关注向道德智慧回归的道德教育和教师问题”三个方面层层递进，来揭示向道德智慧回归的道德教育问题。全书最大的特色是针对以往道德教育理论研究中人文精神失落的现象，呼唤以人为本、重新回归人性的道德教育理论研究，重视中国传统道德智慧的继承和国外道德智慧的吸纳，建构了具有人文气质和理性精神的道德智慧心理和道德智慧教育理论，为所有道德教育研究者提供了基础理论平台。

道德智慧引论<br>第一章  道德智慧的文化探源<br>第一节 中国传统道德智慧探源<br>一、关于人际之和——宇宙论<br>二、关于人性之道——社会论<br>三、关于人格理想——人性论<br>四、关于人生境界——人生论<br>五、中国传统道德智慧的价值运作原理<br>第二节 西方道德智慧探源<br>第三节 东西方道德智慧比较<br>一、思维方式不同<br>二、德智归属不同<br>三、价值观不同<br>第二章  道德智慧的内涵、形态及精神实质<br>第一节 什么是道德智慧<br>一、道德智慧涉及两大核心范畴——道德和智慧<br>二、道德智慧的内涵<br>第二节 道德智慧的形态<br>一、宇宙道德智慧<br>二、生活道德智慧<br>三、生命道德智慧<br>四、人生道德智慧<br>第三节 道德智慧的精神实质——“中德”智慧<br>一、东西方文化中的中庸思想<br>二、中庸之道是极共高明的道德智慧<br>第三章  道德智慧的境界、功能及特征<br>第一节 道德智慧的境界<br>第二节 道德智慧的功能<br>第三节 道德智慧的特征<br>……<br>第四章  道德智慧教育——社会转型时期道德教育新视野<br>第一节 道德智慧教育的背景分析<br>第二节 道德智慧教育的理论模式<br>第三节 道德智慧教育的实践研究——江苏省无锡五爱小学的和谐教育模式分析<br>第五章  教师的道德智慧发展研究——基于无锡五爱小学的经验<br>第一节 教师的道德智慧特征<br>第二节 教师道德智慧的实践<br>第六章  教师道德智慧发展的支持性条件<br>第一节 教师道德智慧发展的客观条件<br>第二节 教师道德智慧发展的主体条件<br>第三节 校长的道德智慧：科研兴校<br>主要参考文献