《传统美育与当代人格》作为项目申报时并未特别加以重视，及至动手写作时才感到这是一个十分沉重的课题。因为其中涉及的当代国人的人格与精神文化关系问题，可以说是中国人民在新世纪面临的严峻课题之一。也许正因为如此，我在整整六年的写作中，颇费斟酌，但还是努力采用“实录”与“不虚美，不隐恶”的方针，对存在的问题实事求是地加以分析。我一直认为，中国当代文化批评近几年一直弥漫着一股玄虚而花哨的风习，有些“年轻学者”既不知古又不知今，仅靠翻炒洋货妄断虚实，哗众取宠。

    当素有五千年文明传统之称的中华民族进入21世纪，面对纷繁万状、急速旋转的大千世界时，许多人还是产生了不可遏止的失重感，其主要表现是人格的失衡，心灵的空茫。现代化的中国在给人们带来物质丰裕的同时，也使许多人的精神世界出现真空现象。五光十色的审美时尚，流转不定的审美价值，使人们的审美和艺术活动为感官所驱使，美与人生的关系在分离，艺术与人格的统一被淡化。人们在现代生活与商业文化的迷离氛围中，产生了“不知今夕何夕”的失重心态。面对这种情况，我们有必要对当今中国人的审美精神与人格境界作一些反省，对人格的无根现象作一些历史的研究。反顾传统不是为了重温传统文化中的复古情结，而是以传统为坐标，重新定位今天中国的人格建构方向，重新认识同人格建构具有天然关系的审美教育的意义。对传统的激活有赖于融合中外古今文化的创造活动，有赖于我们在精神文化领域的开拓进取，这是毋庸置疑的。<br>    本书研究的是“传统美育与当代人格”，顾名思义，首先应对什么是“美育”有一个大致的看法。

绪论<br>第一编 统美育的发展历程<br>第一章 上古美育<br>一、生存与美育<br>二、乐教与宗教<br><br>第二章 “六艺之教”<br>一、“六艺之教”的由来<br>二、“六艺之教”如何施行<br><br>第三章 先秦美育观的振响<br>一、孔子的美育思想<br>二、孟子论人格与美育<br>三、荀子的美育观<br>四、老庄的“行不言之教”<br>五、法、墨两家美育观<br><br>第四章 汉魏六朝美育观的异采<br>一、两汉美育观<br>二、魏晋南北朝美育观<br><br>第五章 唐宋美育观的收获<br>一、唐代美育观<br>二、宋代美育观<br><br>第六章 明清美育观的渐变<br>一、新的美育观的兴起<br>二、王夫之的诗教论<br>三、明代小说戏曲理论与美育<br>四、清代美育概况<br><br>第二编 统美育的多维透视<br>第七章 人格境界与审美精神<br>一、儒家人格与美育<br>二、道家人格与美学追求<br><br>第八章 自然之美与人格培养<br>一、自然美观念的演进<br>二、“比德”与品人<br>三、山水与人格解放<br><br>第九章 艺术之美与人格陶冶<br>一、艺术美育的特质<br>二、艺术美育的功能<br><br>第十章 传统美育与审美心理<br>一、“和出于适”<br>二、神会与妙悟<br>三、联类不穷<br>四、圆照与玄鉴<br><br>第十一章 传统美育的实施途径<br>一、美育与社会传播<br>二、学校美育的实施<br>三、家庭美育的实施<br><br>第三编 统美育的现代转型<br>第十二章 传统美育与近代启蒙思潮<br>一、近代改造国民性的学说<br>二、美育与人格再造<br><br>第十三章 传统美育的当代困境<br>一、文化偏至与政治干预<br>二、“一分为二”与“厚今薄古”<br>三、彷徨的美育<br><br>第十四章 传统美育的当前际遇<br>一、人格分裂的原委<br>二、教育的迷失<br>三、文艺美育的弱化<br>四、大众文化与美育难题<br><br>第十五章 风中之炬<br>一、八面来风<br>二、美育与人生价值启悟<br>三、美育与人格境界提升<br>主要参考文献<br>后记