阿尔文·托夫勒，当今最具影响力的社会思想家之一，1928年10月8日出生于纽约，纽约大学毕业，1970年出版《未来的冲击》，1980年出版《第三次浪潮》，1990年出版《权力的转移》等未来三部曲，享誉全球，成为未来学巨擘，对当今社会思潮有广泛而深远的影响。
　　托夫勒的妻子海蒂也是知名的未来学者，两人多次合作著述，2006年5月，两人的最新作品《财富的革命》全球同步出版。

　　本书是未来学巨擘托夫勒关于政治领域理念的浓缩，可以称得上政治层面的第三次浪潮，并被美国前众议院议长金里奇誉为“21世纪的公民指南”。
　　当前的人类社会面临着前所未有的重重危机，家庭体系出现了危机，社会保障、都市、价值体系亦然，特别是政治体系，更是在实践层面丧失了民众的信赖。为何这许多的危机，都在这个历史时点上纷至沓来？对于民众意义更为重大的是政治权力日益从议会、国家机器、政府机关及政党等有形的政治架构，转移到以互联网互通讯息的草根组织及媒体身上。
　　像这样的重大变迁，无法仅从政治角度作出解释，因为

　　一次有影响的宣告！
　　《纽约时报》
　　一部浓缩的精选集，将肯定成为超级畅销书。
　　《新共和》
　　本书描绘出了信息革命的大致轮廓。
　　《政府执行官》
　　通过本书，您将明白对公民授权的效果远胜过党派和狂热信仰。
　　《落基山新闻》
　　在对第三次浪潮未来的描摹中，人类的进化将是顺理成章，并令人欢欣鼓舞的。
　　《哈佛法律与技术杂志》

　　低档企业的意识形态在低档的工业经济中，财富都是以所拥有的物品来衡量，因此物品的生产被认为是经济的主轴。反之，符号性及服务性活动虽然有其必要，但却被加上不具生产性的烙印。汽车、收音机、拖拉机、电视机等产品的制造，被视为是“阳性的”或男子气的，“实际”、“踏实”、“实在”等字眼都与之联想在一起。相形之下，知识的生产或信息的交换，却总被贬低为“文牍主义”。这种态度衍生出一整套想当然的推论，例如把“生产”视为物质资源、机器及体力的结合，认为一家公司最重要的是有形的资产，认为国家财富是由商品贸易的盈余而来，认为

前言
第三次浪潮的政治：再造新文明
序言
21世纪公民指南
第一章 大争战
革命的前提
后浪推前浪
未来的浪潮
第二章 不同文明的冲突
主导性冲突
分众化的社会
第三章 终极的替代品：知识
点石成金的信息
知识与资本的角力
第四章 创造财富之道
生产要素
无形价值
分众化
工作
创新
规模
组织架构
系统整合
基本建设
加速度
第五章 物质至上?
失业问题的新意义
智力工作衡量表
低档对高档
低档企业的意识形态
高档企业的意识形态
第六章 传统的社会主义与未来的冲突
前电脑时代的机器
财产悖论
要多少“左