二、战略庙算
如何实现“未战而庙算胜”？关键在于战略庙算，旨在研究战争的起因和形势，分析敌方的意图，预测战争的进程，研究敌我双方的优势和劣势，找出战胜敌人的途径、突破口，制定出制胜战略，计算利害得失，拟订出初期行动计划。总之，是要做出科学的战略决策和制胜的部署。本书沿用“庙算”一词，仅取其慎重之意。庙算是决策的主体工作，工作量大。这一步既要民主讨论，集思广益，又要周密调查，科学计算。忽视庙算，把决策简单理解为由某一、二个人拍脑袋，轻易下决断，是造成决策失误的通病。
（一）庙算方法论
计篇提供了一个重要的方法论启示，就是运用全算法。他不是就事论事，孤立地研究作战，而是运用联系的观点，把战争视野从军事扩展到政治、经济、天、地、人，研究相互关联，并把政治、人心放在首要位置，统筹分析。这个思想，比起近代世界著名军事家克劳塞维茨所提出的经典——战争是政治的继续，要早两千多年。
计篇提供的另一个重要的方法论启示，就是运用发展的观点，把全算法当作一个动态系统过程。这个过程不得少于三个环节：全经、全校与详索，留待后述。
毛泽东继承和发展了孙子的全算法，对庙算过程作了生动表述：“指挥员的正确部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于正确的周到的和必要的侦察和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。”“然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，做出计划，——这是军事家在做出每一个战略、战役或战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。”他运用这种庙算方法，来指导土地革命战争之决策，粉碎了对手多次“围剿”，创建了中央根据地；用来指导抗日战争的胜利；用来指导解放战争的决策，夺取了解放全国的胜利。
展开
