亨利·马瑟（Henry Mather），南卡罗来纳大学法学院法学教授。他撰写了很多法律论文。他现在的研究计划包括一系列文章，这些文章涉及到自然法法哲学的不同方面。

　　《美国法律文库：合同法与道德》的第一部分是纯理论部分。第一章是对缔约的社会实践所作的介绍性分析。本章确定了缔约的两个基本目的：促进有益信赖和推动互惠合作。由于这些目的必须在正义的范围内实现，所以问题就产生了：在缔约的过程中，正义有何要求？
　　在第二章，作者评价了有关合同正义的三个理论：合同自由、财富最大化、平等主义的分配正义。以上每种理论在法律界都有相当多的支持者，然而作者排除了它们的适用。虽然作者也赞成要求更大的经济平等，但合同法必须在资本主义市场经济中发挥作用因此无法做更多的事情来推动平等。
　　在第三章，也是《美国法律文库：合同法与道德》的核心，作者提出了一种自然法方法，在这种方法中，合同法追求的是亚里士多德式的矫正正义（但是也超越了矫正正义）。在讨论了道德的复杂性之后，作者提出了七项公共道德原则和十一项司法回应原则，作为探询正义的指导方针。公共道德原则用来规制缔约双方的行为，而司法回应原则涉及的则是合同纠纷的法律解决方法。

　　矫正正义并不关注全社会的利益与负担的综合分配，因此区别于分配正义。矫正正义也不去构想其他综合性的社会方案。它仅仅关注双方当事人以及将他们卷入其中的私人交易。由于法官只考虑如何校正双方当事人之间的私人交易，因此她甚至对怎样将原告与被告的总财富进行比较都毫无兴趣。法官感兴趣的是原告与被告之间的交易是否公正地进行，以及如果没有公正地进行，需要采取什么样的救济方法来恢复到交易之前的状态；法官并不在意该救济方法是否会使原告比被告更富有或者更贫穷，或者使原告与被告的财富相等。
　　矫正正义要求考虑特定的私人交易中双方当事人的过去行为的道德性质。因此，矫正正义在时间上是向后看的；它对于安排未来并不像对复制过去关注得那么多。当其回顾过去时，矫正正义期望能发现被告的行为在道德上是否为不法行为；若其并非不法行为，那么原告就不值得给予任何救济（至少不是从矫正正义的立场给予救济）。当然，我们所关注的惟一行为，乃是引起诉讼的特定交易中的行为。我们并不关注每一方当事人的全部德性或者他在以前的交易中做了些什么。这正如亚里士多德所言，“不论是好人欺骗坏人，还是坏人欺骗好人，其行为并无区别。”
　　矫正正义也要求我们考虑因被告的不法行为而造成损害的程度。救济是根据损害程度来确定的。无损害即无救济。如果原告因被告的不法行为而遭受损害，那么救济即限定在补偿原告的损害所必需的范围内。为阻止被告人将来的不法行为而采取的超过补偿限度的任何惩罚性制裁，都会逾越矫正正义的范围。矫正正义的任务仅仅是恢复平衡状态，也即恢复被不法行为人的有害行为所扰乱的原状。通过剥夺不法行为人的收益并将其交付给受害人作为补偿，从而使双方当事人恢复到交易之前的状态，法官即可完成这一任务。
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前言
第一章 允诺的目的
第二章 三种有缺陷的正义理论
第三章 研究合同法的自然法方法
第四章 可强制执行的允诺
第五章 救济
第六章 合意：要约与承诺
第七章 控制订约过程：未披露
第八章 为什么是自然法？
索引