序言<br>比较法学与法律史篇<br>略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源<br>罗马法对法国法的影响<br>从中西法律文化的冲突与交融看澳门法律制度的未来<br>按“一国两制”原则建设澳门法制的必然性和可行性<br>澳门香港法律过渡问题的同异及其相应政策<br>论大陆法传统———及其与大陆、台湾和澳门法制的关系<br>中国大陆法制对澳门地区法制的借鉴——多元法律制度下的法律发展途径<br>从人的本质看法的本质——马克思主义法观念的原本认识<br>论拉德布鲁赫的相对主义法律思想<br>二十世纪的尾声,新的世纪的序曲——写在澳门即将回归之际<br>“一国两制”原则下澳门法律制度面临的挑战<br>从比较法到共同法——现今比较法学者的社会职责和历史使命 <br>一个西方学者眼中的中国法律文化——读何意志著《中国法律文化概要》<br>澳门本土法学与本土法律者<br>比较法学与当代中国法制之命运<br>比较法学与世界法律文化<br>民商法篇<br>略论公害的民事责任<br>现代侵权行为法归责原则探索<br>试析《民法通则》中的民事责任<br>论我国现阶段城市中的相邻关系<br>论所有权之相对性<br>推定过失的比较观<br>现阶段中国联营及其交叉参股的比较研究<br>企业联合法基本问题的比较探讨<br>关于“公平”归责原则的思考<br>现今中国民法典编纂借鉴德国民法典的若干思考<br>用益权的实质及其现实思考——法律的比较研究<br>用益权——解决所有权难题的一个思路<br>典权制度的比较研究——以德国担保用益和法、意不动产质为比较考察对象<br>物权行为抽象原则的法理探源与现实斟酌<br>物权变动原则的司法创制——解析《最高人民法院关于审理商品房买卖合同纠纷案件<br> 适用法律若干问题的解释》第8、9、10条<br>论“民事法律行为”命名的谬误<br>意思表示分析<br>法律交易论<br>论“知假买假”的不可保护性<br>民法编纂——人格权不宜独立成编<br>人总是要有一点精神的——代后记
展开