《清华法治论衡第8辑“中华法文明的当代省思（下）”》为“中华法文明的当代省思”专号之下卷。本专号旨在揭示中国近代百年来，在古今承续、中西相遇的大背景下，中国传统法律文化的际遇和命运问题。并就该问题所牵涉到的主要领域和层面的问题进行梳理、反思、剖析和探索，既有宏观考察，又有微观论证；既有反思警醒，又不乏真知灼见。本卷主要围绕近代中国法治与宪政、法律现代化、孝道、礼治等问题展开。作者既有蜚声学界的法学名宿，更多学界中坚新锐，放眼中西之际，穿梭古今之间，平实言理，从容著文，文章具有很强的可读性。<br>    本书适合法学研究者及法学专业学生阅读，对于法官、检察官、律师和政府法务官员等法律实务家，以及关心法治和法学发展的其他人士，亦有重要的价值。

卷首语——中国文化复兴宣言<br>主题文章<br>近代中国法治思潮批判<br>百年中国宪政反思——兼论传统礼治的改造<br>先秦和秦朝法治的现代省思<br>古今中外酷刑现象的反思<br>法理与私情之间——关于明清徽州民间纠纷以及解决方式的几点认识<br>传统孝道与现代法治<br>中国近代法律转型中的价值和论证——以《杀死奸夫》为例<br>首选抑或信仰：面对政治行动的法律理论——王伯琦《近代法律思潮与中国固有文化》疏解之一<br>中国法律现代进程中的权力障碍<br>从“关系主义”谈现代社会中的自我与他人<br>法苑品茗<br>监狱的隐喻——评福柯《规训与惩罚》<br>认真对待特权：从书评开始——读孟勤国教授之《物权二元结构论——中国物权制度的理论重构》<br>合同法原理的精雕细镂——评韩世远先生《合同法总论》一书<br>经济学家与法学家眼中的世界贸易体制——两本GATT/WTO著作之比较<br>文心法言<br>小议《民本与民权》的几个问题<br>证据意识何为？<br>来得早，还是来得巧？——“占座规则”的民法学解读<br>民法上的人之死——从《威尼斯商人》的变迁谈起<br>不腐败就要掉脑袋？<br>比较法三题<br>咏尤帝纂律<br>何谓“法律移植”<br>编后记