《秦汉之际的政治思想与皇权主义》对中国历史上的皇权主义与王权主义、君权主义做了政治形态性区别，并对皇权主义在后战国时代的发生过程进行了细致描述和深入分析。此分析有五个特点：其一，时间上限定于秦汉之际，约七十年。其二，方法上采用历史、制度、实践三者的技术分析方法，从而表明皇权主义实质上是一种皇权意识形态的自觉建构。其三，在论域上拓展出思想共训层面，从而使政治思想史的研究更具客观性。其四，在结构上的皇权主义把握为一个整体。其五，在观点上提出并论证了“天高皇帝近”的命题。

绪论 学术史的梳理与论题的构想
一、作为思想史范畴的后战国时代
二、后战国时代思想史研究现状的基本评估
三、皇权主义：旧问题与新视野
四、皇权主义与王权主义的概念辨析
五、制度分析之依据与技术分析之内涵
六、观念-实践：思想史的共识基础
七、天高皇帝近：皇权主义秩序之生成
第一章 时代楚竹书与思想特性
第一节 后战国时代格局
第二节 后战国时代的思想史性质与价值
第二章 皇权主义核心价值的初步型构：以皇帝观念为中心
第一节 皇帝诞生的思想意义
第二节 皇帝出身的观念转换
第三节 皇帝观念的个体原型
第四节 皇帝身体的政治想像
第五节 皇帝作为的类型分析
第六节 皇帝权力的思想认同
第七节 皇帝职责的自我省思
第八节 皇帝专制的理性逻辑
第三章 皇权主义普遍规范的逐渐确立：以官僚意义、士人共识、国家理念为中心
第一节 官僚意识的思想史分析
第二节 权力游戏与官场规则中的政治共识
第三节 早熟型民族-国家的意识生成
第四节 帝国秩序的观念实践
第四章 皇权主义基本模式的复杂塑造：以意识形态为中心
第一节 意识形态在后战国时代确立之条件
第二节 意识在后战国时代确立之论证
第三节 博士官的制度设置与价值设定
第四节 意识形态思想控制的体制性权力
第五节 意识形态对知识形态的区分与控制
第六节 意识形态对后战国诸子的整合与规范
第五章 皇权主义本质精神的直观体现：以部分礼制、仪制、建筑为中心
第一节 “太上皇”
第二节 廷议程序与君臣秩序
第三节 燕礼仪式与尊君意识
第四节 皇权主义的仪式呈现
第五节 皇权主义的空间造型
申论 思想之后的继续思考
一、推演论题
二、审视问题
三、考量方法
参考文献
后记