金太军，男，1963年生，安徽全椒人，博士，江苏省“333工程”第2层次培养对象，有突出贡献的中青年专家。南京工业大学公共管理学院院长，教授，博士生导师，教育部人文社会科学所重点研究基地中山大学行政管理研究中心、华中师范大学中国农村问题研究中心兼职教授。主要大研究领域为当代中国政府与政治。主持国家社会科学基金项目和江苏省重大项目等课题。出版学术专著10余部，发表学术论文200篇。

    与同类书籍把中国传统政治文化研究局限于其理论层面即政治思想、政治学术不同，《江苏省哲学社会科学重点学术著作：中国传统政治文化新论》着重于探究中国传统政治文化的深层结构，包括政治评价、政治情感、政治伦理、政治思维、政治社会化、亚政治文化等等。此外，作者还剖析了这一文化在明清以后所逐渐具有的巨大的历史惰性，特别是探讨了它和西学以及马克思主义之间的冲突。在此基础上，作者尝试着对如何取其精华，去其糟粕，建构中国现代社会主义政治文化这一重大课题，提出了初步的构想。

引言
上篇 中国传统政治文化的基础
1 一条宗法制的永恒脐带
1.1 连绵战火中诞生的氏族国家
1.2 沉积为亚结构的血缘宗法关系
2 独具东方特色的超强制政治统治
2.1 国家制度民主的荒野
2.2 违背自然理性的法的精神
2.3 超所有制关系的阶级控制
3 主体倒置的文化土壤
3.1 制约民族理性的原始思维
3.2 以礼治为核心的东方原罪意识
3.3 铲除个体基因的人性认知
3.4 建立在世俗基础上的宗教情感

中篇 中国传统政治文化的基本构成
4 单向放射型的政治意识形态
4.1 “顺天应人”的国家神话
4.2 圣明梦幻中的君主崇拜
4.3 伦理至上的政治评价模式
4.4 绵长浓烈的政治依附情感
4.5 憧憬“大同”的千年政治理想
4.6 “天朝上国”的自尊心态
5 各色臣民政治主体意识的普遍缺失
5.1 农：顺民和暴民的反复交替
5.2 工商：“良贾贾仁”的政治生意经
5.3 士：“成君家计良辛苦”的悲剧角色
5.4 官：诗书簪缨、钟鸣鼎食的臣仆文化
6 名教精神的思维内核
6.1 没有理性的超越，只有具象的还原
6.2 道德经验的垒砌，“操存涵养”的内省
6.3 混沌的宇宙整体，伦理的神圣秩序
6.4 因权变而时中，由损益而守常
7 绵延不绝的传播和再生机制
7.1 以儒经为主要内容的教育机制
7.2 排斥异端邪说的强抑制机制
7.3 以释经为主线的“损益”机制
7.4 以吏为师的社会教化机制
7.5 以儒为主体的儒、释、道互补机制
7.6 消融外来文化的超常的同化机制

下篇 中国传统政治文化在近现代的命运
8 近代政治文化现代化的盲点
8.1 难产的政治文化的深层变革
8.2 民主——“五四”精髓的失落
9 马克思主义与中国传统政治文化的交锋
9.1 马克思主义在中国独占鳌头
9.2 马克思主义的中国化
10 当代中国政治文化的现代化
10.1 当代中国政治文化的现状
10.2 实现中国政治文化现代化的途径
简短的结语
主要参考文献
后记