内容摘要

　　现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，可全方位地展现书作的精神风采，这是方便于书法学习的。鉴于此，上海书画出版社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛书字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于学习，也增强了欣赏的多元性。
　　孙过庭（约646——690），名虔礼，以字行，唐陈留（今河南开封）人，郡望出自吴都富阳。历右卫胄曹，官至率府录事。工正、行、草书，有《书谱》、《草书千字文》、《景福殿赋》等传世。唐张怀瓘《书断》称孙过庭“博雅有文章，草书宪章二王，工于用笔，俊拔刚断，尚异好奇，然所谓少功用，有天材。”唐吕总《续书评》说：“孙过庭书，丹崖壑，笔势坚劲。”至宋，尤见推崇，米芾《书史》云：“凡唐草得二王法，无出其右。”《宣和书谱》谓其“好古博雅，工文辞，得名翰墨间。作草书咄咄逼羲、献，尤妙于用笔”。清刘熙载《艺概》评《书谱》云：“用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健。”《书谱》历来被论者誉为“词翰双”，书于垂拱三年（687），草书，纸本。凡351行，共3500余字。现藏台北故宫博物院。此帖为学习草书的*佳模板。今《孙过庭书谱（5）》一书将之节选放大精印，以飨读者。