陈潢(1637-1688)水利学家。字天一，亦作天裔，号省斋。浙江秀水(今嘉兴)人，一说钱搪(今杭州)人。屡试不第。康熙十年在邯郸庙壁题诗，因遇安徽巡抚靳辅，被引为幕客。曾助靳在皖兴水利，开荒田。十六年靳被任命为河道总督，总理治河事宜，潢又协助其治理黄河，提出治理黄河应掌握其规律而因势利导；根据水流避递趋顺，避壅趋疏，避远趋近，避险阻趋坦易的特点，采取因其欲下而下之，因其欲潴而潴之，因其欲分而分之，因其欲合而合之，因其欲直注而直注之，因其欲纡洄而纡洄之的办法，顺水之性，而不参之以人意。在治黄方法上，则参之明代黄专家潘季顺“筑堤束水，以水攻沙”的思想，把“分流杀势”作为河水暴涨时的应急措施，把“合流攻沙“作为长远安排。采用建筑减水坝和开挖引河的方法，既防止上游因水量过大而使提防溃决的危险，又可解决下游因水量不足而攻沙不利的弊病。又发明“测水法”，测量流量流速，这一方法是陈氏对我国水利事业的重要贡献，在世界水利史上也是一项重要发明创造。在治河过程中，陈氏注重实地考察、跋涉险阻，上下数百里，一一审度，并注意听取群众意见，还尽量节约费用。经靳、陈二人的策划和领导，筑堤坝、堵决口、挑引河、疏河道，在徐州、睢宁、宿迁、清河等地建闸坝，调节黄河流量流速，又用开挖引河等方法，借水利疏浚海口。因此黄、淮安流，漕运畅通，为有清一代治理黄河下游的最大成绩。为了根治黄河，陈又提出对黄、淮两河上、中、下游进行统行规划、源流并治的主张，治河必先治沙。清政府借口酬款困难而否决了这一建议。为了解决经费困难，陈又建议实行屯田办法筹措经费，屯田之后，很有成效，然而遭到豪强劣绅的反对，在保守势力围攻下，康熙听信谗言，于二十七年将靳革职，把陈“解京监侯”，不久便含冤饮恨而死。其著作有《河防述言》和以靳辅名义编著的《治河方略》等。《清史稿》卷二百七十九有传。
陈澧(1810-1882)学者。字兰甫，号东塾，学者称东塾先生。广东番禺(今属广州市)人。道光十二年举人，官河源县训导。六应会试不第，遂绝意仕进，为广州学海堂学长数十年，晚年又主讲菊坡精舍。少人粤秀书院肄业，复问诗于张维屏，问经学于侯康。博览群籍，对天文、地理、乐律、算术、音韵、训诂、古文、骈文、填词、书法、皆有研究。为学以顾炎武“博学于文”、“行已有耻”为宗旨，湛深经学，笃实不欺，有乾嘉诸师治学精谨之风，而无论学门户之见。曾著《汉儒通义》，谓汉儒言义理无异于宋儒，宋儒轻蔑汉儒非也，近儒尊汉儒而不讲义理亦非也。又生平读书，心有所得，即受录之，晚年著《东塾读书记》，寻求微言大义、经学源流、政变得失，自经学之外，及于九流诸子，两汉以后学术。所说皆各书宏纲大旨，要义精言、融合贯串、有本有末、不尚空谈、不事繁证。其《切韵考》一书为研究《切韵》音系的重要著作，所创“反切系联法”对后世影响较大。《声律通考》为研究古乐之力作，被学者成为学术界一大事。
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