目录

绪论 关于个人与社会的关系问题的六种直观
导言 个人与社会的关系问题及其共生论理解
一 传统的三种思路及其内在关联
二 一个显明的存在论事实
三 现实中的价值观问题
四 共生论理解的必要性
五 本书的基本内容和篇章结构
第一章 问题的突出：个人与社会之关系问题的现实机缘
一 祖国本土背景：新时期的价值观冲突与选择
二 制度比较背景：个人独立性的增长及其限度
三 普遍交往背景：全球化形势下交往与问题的普遍化
四 网络虚拟背景：网络社会及其现实性
简短的结语
第二章 理论前史：非马克思主义的理论探索及其基本缺失（上）
一 西方古代哲学理论的简要回溯
二 西方古典哲学的理论探索
三 现代西方哲学的理论进展
第三章 理论前史：非马克思主义的理论探索及其基本缺失（下）
四 现代社会哲学理论的解释
五 “新马克思主义”的理解
六 中国传统哲学理论的解释
七 非马克思主义理论发展的基本缺失
八 马克思主义哲学的一般理解
简短的结语
第四章 “现实的个人”：个人之存在的真实性问题（上）
一 个人存在的真实性之提出
二 个人存在的真实性之界定
第五章 “现实的个人”：个人之存在的真实性问题（下）
三 个人存在的真实性之确证：逻辑的与历史的双重意义
四 个人存在的真实性之特点
五 个人存在的真实性之“限度”
简短的结语
第六章 关于个人与社会之关系若干理解的逻辑考察
一 实体化的理解和功能化的理解
二 非辩证理解的理论实质
三 理论超越的进路选择
简短的结语
第七章 个人与社会的现实关系：一种共生论的理解（上）
一 个人与社会之同源：社会存在论分析
二 个人与社会之共生：个人与社会的双向互塑
第八章 个人与社会的现实关系：一种共生论的理解（下）
三 个人与社会之互动：个人与社会的相互作用和主体间性问题
四 附论：原子主义和整体主义的形式种种
简短的结语
第九章 社会本位论的新视界：新集体主义的可能性及其现实性
一 新集体主义概念的厘定
二 新人：新集体主义的前提
三 新集体主义何以可能
四 未雨绸缪：为新集体主义的现实化做准备
简短的结语
结语 全面理解个人与社会的关系问题
一 坚持价值论与存在论的统一
二 作为积极资源的个人对于社会之依赖
三 个人与社会的相互依赖和相互塑造
四 新集体主义的价值选择
主要参考书目
附录 伦理的七大变局
后记

内容摘要

　　《是家乡，不是异乡：个人存在的真实性及其限度》的理论主题是讨论个人与社会的关系问题。个人与社会的关系问题，作为人类及其社会的永恒主题，它在现实中为价值观问题所突出，其深化则有赖于在存在论或历史观层面上的拓进。因此，本书讨论个人与社会的关系问题，即缘于价值观层面的讨论而起，而在存在论或历史观层面演绎开展。本书所做的工作主要是：（1）在祖国本土背景、制度比较背景、普遍交往背景及网络虚拟背景这样的四重背景的现实基础上，讨论了突出体现为个人与社会的关系问题的价值观，从而不仅在理论逻辑上、而且在现实的历史基础上提出理论主题；（2）分析了目前在个人与社会之关系问题上的两种错误理解，即实体化的理解和功能化的理解，认为前者导致问题的抽象化，后者则在实质上取消了问题本身；（3）提出了对于个人与社会之关系的理解，应当在两重意义上予以综合把握：个人存在与其社会本质的关系，以及个人与社会整体的关系；（4）从主体（实体）与关系（功能）相结合的维度分析了个人与社会之关系的现实形式，即是二者之间互相依存、双向互塑的共生与互动关系；（5）在对社会本位论做共生论理解之拓展了的视界中，提出新集体主义的构想，并且从多个方面进行了论证。
　　《是家乡，不是异乡：个人存在的真实性及其限度》除了上述创新之点外，在诸如（1）个人主义的叙述逻辑；（2）个人之存在的真实性；（3）个人的真实性与现实的个人之联结；（4）个人的社会性诸特点；（5）个人的真实性之限度；（6）共生论的同源、共生和互动这三个方面的联结；（6）主体性个人的双向生成；（7）人道社会的多重生成；（8）集体主义的存在理由与扩展分析等问题上，均所阐发新见，竭力独辟蹊径，试图在前人认识基础上有推进、有深化、有新意。