何新，叛逆与异禀集合体
来源 价值中国网 李多
何新是当今社会颇有争议的先锋学者，追随者对其近乎顶礼膜拜，讨伐者恨不能将其封为死敌，皆因其张扬狂放、独来独往的侠客作风。他指点哲学，激扬诗歌，插足历史，涉猎古代文化、现代化问题等，大凡人文社会学科没有不触及到的，若隐若现中，表现出万事通百科能的面目。让人无可奈何，却又自叹不如。
近期出版的《何新集：反思·挑战·创造》，更证实上述观点。此书集合了何新1978年至1988年间，散见于报刊杂志的33篇各类学术论文，是作者早年学术研究的第一部文集，曾于1998年出版过。对何新的著述，心驰神往已久，既然摆在书店，当然不能放过机会。
在学术研究领域，何新是位不甘寂寞锋芒毕露的斗士，有一种“敢把皇帝拉下马”的英雄气概。他挑战权威，蔑视传统，论点立意新颖而怪僻，常常口无遮拦，语破惊天。
在《马克思的历史理论与社会发展的五阶段公式》中，何新毫不留情地批判斯大林的理论，引起学术界震动哗然。在《中国古代社会史的重新认识》中指出，古代希腊与古代中国在社会形态与文化上的差别，决定了西方社会文化与东方社会文化在发展道路上的巨大不同。凡此等等，不一一举证。
本书中一些基于现实、穿透时代、具有叛逆色彩的思潮和观点，试图揭开人类社会的迷雾、神奇。姑且不论对错是非，放到今天都是尖端的，具有一定的前瞻性和多维点，引导读者做出相应的观察与思考，启智明心，提高自身的分析判断功力。
阅读《何新集》是一件苦差事，需要耐性和心智。多数著述理性多于感性，逻辑覆盖随意，稍微松懈走神，就会脱轨离迹，失去走读的航向。即使用心琢磨，费力配合，由于学识、阅历、素养的不支持，个别篇章依然一知半解，甚至犹如读天书般不明就里。当然，删去晦涩枯瘪孤邃的篇目和内容，多数还是流畅精彩之作。
费劲的对话中，扫描出何新追求真理、探索学问的执著和痴情，真切地感受到学问家思想者的光芒和力量。找点时间，按着自己的特长和兴趣，选出些适应对路的著述，再深读细研，肯定会有一番新的境界和体会。
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