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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
生存风水学
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7806689672
  • 作      者:
    陈怡魁讲述
  • 出 版 社 :
    学林出版社
  • 出版日期:
    2005
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编辑推荐
  《生存风水学》以“历史年代”、“住宅形态”、“生存危机”、“风水法则”等四大主轴,来作风水断代史的叙述,针对中国风水最初产生的来龙去脉,不仅以“生存”功能,巨细毕究地介绍外,并以现代科学原理,加以诠释。《生存风水学》纵横历史的深度,格局之宽阔,以及插图之多,皆为难得一见的巨著。
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作者简介
  加拿大中华易经学院校长
  财团法人易学发展基金会董事长
  财团法人台北针灸中心董事长
  台湾易经研究会理事长
  国际易学科技联合网总裁(世界最大的易经科技网)
  加拿大美容医学协会理事长
  早期任教于台大,台北医学院,高雄医学院及政大、文大、淡大等大专院校,1979年接受台湾淡江大学之邀,在建筑系教授环境风水,同年并接受台大土木工程研究所邀请,至该校对博硕士班研究生讲授科学《风水》!
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内容介绍
  《生存风水学》特色:第一本从“人种起源”和“生存”角度,来探讨中国风水的著作。首先将风水古籍中所描述的“龙穴”形态,归纳成“九大风水宝地”,来和近代西方的人文地理学中,认为地球上最适合人类居住的各类“聚落宝地”,互相比较……率先发现二者竟存在相当高的一致性!全书针对中国风水最初产生的来龙去脉,不仅从“生存”功能巨细毕究地介绍外,并以现代地质、生态、气象、物理……等科学原理,加以诠释,以期待抛砖引玉,逐步建立风水在科学上的地位。全书编排以“历史年代”、“住宅形态”、“生存危机”、:“风水法则”等四大主轴,来作风水断代史的叙述,其中,纵横历史的深度,格局之宽阔,以及插图之多,皆为难得一见的巨著。《生存风水学》发表的风水理论,有很多为突破性的研究,是历代学者未曾述及的,如“黍在龙圃”、“周易风水观”、“安宅牲风水”、“八卦风水观”、“甲骨文风水”、“西益宅的科学探讨”、“食物链风水”、“风头V.S.风尾”、“龙穴土壤论”、“明堂风水术”等。《生存风水学》以易巨擘陈怡魁博士的研究为主架构,并博引古今中外的各类资料为佐证,图文资料之丰富,是历代罕见的。
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精彩书摘
  1九大“聚落宝地”与“风水龙穴”
  中国风水简单地说,就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问,
  教导人们怎样在自然界中,找寻一处最适合居住的环境,以达到“地灵人杰
  ”、“宅吉,人兴隆”之功效。
  这类,适于人类定居的宝地,风水术语称为“龙穴”,是整个中国风水
  探讨的“中心”,本书深入庞大的风水体系考察,前后归纳出九种不同类型
  的“龙穴”宝地。
  深入研究后,惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”,和近代西方人文
  地理学(Cultural Geography)探讨的“聚落发源地”,几乎是一模一样的。
  人文地理学说明,世界各地原始聚落的位置,经考古与历史学家实地堪
  察后,发现它们具有相当高的“一致性”,大多发生在“盆地”、“冲积扇
  平原”、“河阶台地”、“二河交会处”、“平地高
  冈”、“湖中砂地”、“绿洲”、“海滨港澳”、“滨海山麓平原”(图1—
  6)等地方。
  即使在今日世界,各地人口稠密的城镇、都会区,也大多为这些地形的
  延伸。
  为何“古聚落”会选定这些区域?“聚落地理学”认为,这些地方都是
  人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里,用生命逐步检验出的“居住
  宝地”。
  依西方地理学的认知,这是一种“生存经验”的累积,只要选在这些地方
  营造聚落,大多可以使聚落兴旺,族群发达。
  巧的是,这些区域的地形特征,如前述,和中国风水中各类龙穴宝地的
  特征,二者一经比较,非常类似,甚至相同。
  略举—例,像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地,《撼龙经》叙
  述这种宝地的找法,是“平地二旁寻水势,二水夹处是真龙”;《地理辩正
  疏》则说:“大水与小水相交之处,乃真龙之行,真穴之止也。”
  大家看,这项“龙穴”地形的描述,不就和西方《人文地理学》所称的
  “二河交会聚落”完全相同吗?而中国风水在探讨这类宝地时,比起西方地
  理学,整整早了2000多年。
  由此可见,中国风水也是一门追求“生存经验”的学问,是古代中国人
  观察自然、尝试与环境共同繁荣的居住法则,只是在形式过程中,因古代科
  学不发达及中国文化特性,以致在理论形成过程中,因表达方式的特殊性,
  被赋予太多神秘的面纱,使得它的真实内容一直被社会大众误解。
  所以。今日一定要还给中国风水真正的面貌,从自然环境的“生存”角
  度着手,摒除不合时宜的艰涩术语,与奇玄难懂的内容,多从实用的角度看
  待它,并积极发扬,使它日后成为一门轰动世界的“显学”,来和发源于西
  方的各种学说鼎足而立,进而超前,这才是正确之道。
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目录
序    1
本书特色   1
第一章  绪论    1
第一节  风水的真义    2
1  风水是什么    2
2  风水的定义    3
3  风水的范畴    4
第二节  人体与环境风水    5
1  羊水与海水    5
2  血液与土壤    5
3  人杰与地灵    6
第三节  风水的形成    7
1  生存经验的累积(猿人至周朝)    8
2  文字理论的构建(汉朝至现代)    8
第四节  风水与生存    10
1  九大“聚落宝地”与“风水龙穴”    10
2  风水原创者    12
3  四大古国与风水(中国人永续生存的法宝)    12
4  生存成功的要素    13

第二章  人类的发源与风水    15
第一节  大地中的生气    16
1  山脉生气    16
2  平原的生气    18
3  山龙与水龙    19
第二节  龙脉发源与昆仑山    20
1  山脉的传承    20
2  龙脉四阶段    21
3  发源祖山与昆仑    23
4  昆仑圣山与三大干龙    23
第三节  人类起源与昆仑山    25
1  古籍的记录    25
2  古猿与造山运动    26
3  由昆仑山出发    28
第四节  生存风水的登场    28
1  沿黄河东下的华夏祖先    28
2  第一个风水法则    29
3  发现世外桃源——黄淮大平原    30
4  中国风水的开始    31

第三章  岩洞时代的风水    33
第一节  关于岩洞    34
第二节  岩洞的居住形态    34
1  天然岩洞    35
2  野兽洞穴    35
第三节  岩洞的风水法则    35
1  维持生命的风水    35
2  依冲积扇而居的风水(风水宝地①)    41
3  百万年经验成风水    45

第四章  巢居时代的风水    49
第一节  关于巢居    50
1  古老的建屋运动    50
2  古史的记载    51
3  有巢氏与巢居    52
第二节  巢居的住宅形态    52
1  巢居的构造    52
2  巢居的种类    53
3  巢居的分布    54
第三节  巢居的风水法则    54
1  “风头”与“风尾”的法则    54
2  依“盆地”而居的风水(风水宝地②)    62
3  “高氧”风水的发现    71

第五  章穴居时代的风水    77
第一节  关于穴居    78
1  巢居的缺点    78
2  穴居的建造    78
3  穴居史籍的记载    78
4  燧人氏与穴居    79
第二节  穴居形态与特色    81
1  穴居的条件    81
2  穴居的形态    81
第三节  穴居的风水法则    83
1  依“高”而居的风水(风水宝地③)    83
2  洞穴土质的挑选~(龙穴土壤的源起)    89

第六章  篷居时代的风水    93
第一节  关于篷居    94
1  捕猎技术的革命    94
2  游牧生活的开始    95
第二节  居住形态与特色    96
1  蒙古包式    96
2  帐篷式    97
3  斗笠式    97
第三节  篷居的风水法则    q7
1  “八卦”风水观(觅食风水学)    98
2  依“水源”而居的风水(风水宝地④)    110
3  沙漠中的绿洲(风水宝地⑤)    115
第七章  神农时代的风水    117

第一节  关于神农氏    118
1  亘古常新的“史前住屋”    118
2  农耕文明与神农氏    119
第二节  住宅形态与特色    121
1  “半穴居”住宅    12’
2  “干栏屋”住宅    122
第三节  半穴居的风水法则    123
1   依河阶台地而居的风水(风水宝地⑥)    123
2   对“相土度地”的重视    126
3   不居“草木不生地”    127
4  不居向“阴”背“阳”之地    129
5  慎选无毒健康的环境    131

第八章  黄帝时代的风水    135
第一节  关于黄帝    136
1  中国人的共祖    136
2  生存技术的大跃进    136
第二节  居住形态与特色    138
1  宫室的创建    138
2  地面上的房屋    139
第三节  黄帝时期的风水法则    139
1  环湖而居的环境(风水宝地⑦)    140
2  依水井择地的风水    143
3  左青龙右白虎的风水    147

第九章  夏朝时代的风水    151
第一节  关于夏朝    152
第二节  居住形态与特色    152
1  砖瓦的发明    153
2  城池沟洫的开凿    154
3  城墙的建筑    154
第三节  夏朝的风水法则    155
1  二河交会的宝地(风水宝地⑧)    155
2  土高水深的地基    158
3  筑墙御敌的风水观    160
4  五行宫室的创制(理气风水的发源)    162

第十章  殷商时代的风水    165
第一节  关于殷商    166
第二节  居住形态与特色    166
1  重屋    167
2  三合院与厢房    167
3  庭院建筑    167
第三节  殷商的风水法则    168
1  环山傍海的海滨住地(风水宝地⑨)    168
2  “攻位于汭”的风水    172
3  “坐北向南”的定位    177
4  “龟占”风水术    178
5  “安宅牲”的风水    180

第十一章  周朝时代的风水    183
第一节  关于周朝    184
第二节  建筑形态与特色    “184
1  民宅形态    184
2  高台设施    185
3  储藏室的兴建    186
4  “左祖右社”与“前朝后市”    186
5  测量仪器的使用    187
第三节  风水理论的演进    188
1   阴阳论    188
2   五行学说    189
3  “地形”与“地貌”的理论    190
第四节周朝的风水法则    191
1  依“雷雨”而居的法则——《周易》风水观    191
2  月令明堂的风水    200
3  “卜宅”风水的盛行    205

第十二章  秦汉朝的风水    211
第一节  关于秦汉朝    212
第二节  住宅形态与特色    213
1  杆栏式住宅    213
2  曲字型住宅    214
3  三合院住宅    214
4  日字型住宅    214
5  豪门贵族的住宅    214
第三节  汉朝风水理论的演进    215
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