释迦里博士（Dr.Michael A.Zigarelli），管理学教授（美国Regent University,Virginia），研究范围涉及行政管理、法律和商业伦理，著有Faith at Work,Overcomign the Obstacles to Being like Christ in the Workplace,Christianity 9 to 5等作品。

　　《圣经》中的《箴言》是西方管理方法的基石影响了几乎所有的西方政治家和商业巨子。
　　《箴言》大部分篇幅出自所罗门王之手，这位君王功业显赫，然而不大为人所知的是所罗门真正的天才乃在于发展工业和商贸。正因为如此，《箴言》是《旧约》最实用的书卷，也可以说是《圣经》中最实用的一卷。它给人劝诫，告诉人如何待人处世，如何应付周遭的世界。书中饱藏智慧，对商业决策、知人善任都有精辟的见解。
　　作者系美国管理学教授，他将《圣经》的智慧之道与现代经济学相结合，总结出了富有创见、高效实用的19项管理原则，从而让我们分享?化精叫的大商家向我们提供的人钳慧。
　　中国有唐太宗的《贞观政要》，西方有所罗门王的《箴言》，王者之书，光照千秋。
　　无论你是老板、高层或中层管理人，或者是对信仰认典的职场信徒，这本书，亦鼓励大家就当中的理论和自己的实际绐验多做讨论分享，探讨实践的方案。全书不单有现代管理学的概念，也轴以实川和仃趣的案例，再加上：《箴言》中的原则，读者可以在短时间内融合《圣经》基础于管理方法内，在概念和方法上有反省，是一本值得再阅读的书。

　　家庭优先，工作第二母亲的抉择
　　彭宝萍(Brenda Bames)在百事可乐工作22年。她是三个孩子的母亲，孩子分别是7、8和10岁。彭宝萍花了大半生在企业内向上爬，现已踏上管理层的顶端，名片上印着“百事可乐北美区行政总裁”的衔头。
　　今年43岁的她跻身全美少数女性要员的行列，统管每年盈利达1400亿的跨国公司，她每年的年薪达200万美元。
　　为保持这个呼风唤雨的地位，彭宝萍付出的代价不轻。身为高层要员，她需要经常出席晚餐会议，并要经常出外公干。工作日一般要做16小时，由凌晨三点半做到晚上七点半，每天只有几分钟时间跟家人相处。彭宝萍极少出席孩子们的球赛；即使是孩子们有份参与的学校话剧表演，她也只能看录影带。如果某孩子的生日适逢是工作日，妈妈就照例礼必到人不到。彭宝萍的挣扎，多少正讲出不少在职父母所承受的压力。我们也许希望两全其美，工作和家庭都做足一百分，可是成功的例子少得很。无可避免地，人要牺牲其中一方。一般来说家庭最易被牺牲掉!工作优先，家人通常要学习“体谅”：工作似乎永远紧急和优先。
　　传统智慧告诉我们，工作与家庭二者的张力，常受非我们能控制的因素所影响。试想一想管理和专业地位的性质。有时人在江湖，一定要出门公干，别无选择。有些工种要长时间工作，为应付最后限期和紧迫的专案，人要长期拼搏，持续争取表现。职场竞争日趋剧烈，领导阶层连晚餐时间也要为工作需要让路，你总难向客户说：“嗨，对不起啊!这五万块钱我不赚了，请你找其他公司，因为我答应了孩子的老师下午见面!”有些工作甚至要求周六也上班，你若有雄心壮志要平步青云，便要走上这一步。这是无法回避的企业文化。
　　即使不是为钱，同样有压力。问一下非牟利的慈善机构，看看它们的总干事为了筹募捐款，为了拓展资源，往往要一星期出动七天。至于教会牧师，你若问他／她上一次每周工作40小时的日子是何时，我可以保证那是他／她入神学院之前。
　　如今步入了21世纪，情形更严峻。全球经济已到了一个阶段，假如我们要事业有成(有时只是为了保职位不失!)，便需要更大、更多的委身，也要随时候命。这是前所未有的。元凶是今天的商业社会的本质。我们都认命，接受这个无法改变的现实。受害人是谁?就是我们的家庭和共聚天伦的时间。
　　《箴言》中的非传统智慧，对于以上的“传统智慧”，《箴言》提出另一种看法，有助打破“宿命论”。《圣经》作者认为，工作与家庭的矛盾源自人的内心取向，而非一句“人在江湖”可以解释清楚。《箴言》没有指责外在的困难(例如：要求多多的恶老板、态度顽劣的下属、不合理的“死线”等；《箴言》一针见血地指出，我们的野心、骄傲，甚至是贪婪，才是元凶！)。

译序：两件妙事
引言：《箴言》与行政管理
第一部  为成功奠基
原则一 把职业献上
原则二 利润是途径，不是终极目标
原则三 谦卑处世
原则四 家庭优先，工作第二
第二部  建立有竞争力的队伍
原则五 强化招聘程序
原则六 对应征者坦白
原则七 小心拣选管理团队
原则八 认真培训雇员
原则九 建立劳资互信
原则十 为员工减压
原则十一 看重下属的贡献
原则十二 帮助下属发展事业
原则十三 有效地衡量员工表现
原则十四 慎于批评
原则十五 赞赏下属
原则十六 与下属分享利润
第五部  办公室的冲突管理
原则十七 遏止流言
原则十八 确保投诉有门
原则十九 清除於血
跋  终身学习的过程
附注