黄复彩，男，生于1949年10月，中国作家协会安徽分会理事，安庆市作家协会副主席，安徽省禅宗文化研究会理事，安徽省赵朴初研究会常务理事，九华山佛学院客座教授。1981年开始文学创作，迄今发表小说、散文、报告文学、学术论文等二百余万字。其中包括中短篇小说集《魂离》、《菩提烟魂》，散文集《心如明镜台》，长篇传记文学《仁德法师》，学术专著《安徽佛教史》等五本。其作品十多次获得国家级和省级文学奖，并被收入各种文集中。

    《禅的故事》力图通过一种全新的视角来解读禅的世界。编著者在参考了大量历史文献的基础上，从历史、文化和艺术等多种角度来诠释禅，以故事形式讲述禅，使读者真切感受禅的博人精深和禅文化的丰富多彩。同时，《禅的故事》通过新颖独到的版式设计和科学简明的编排体例将流畅生动的叙述文字和丰富精美的珍贵插图有机结合，将瑰丽神奇的禅的世界立体、直观地展现在读者面前，使读者在轻松获取知识的同时，获得更为广阔的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。

    慧能拿起禅杖，在那个和尚的身上连打了三下，问道：“我打你，你痛是不痛？”“也痛也不痛。”神会和尚说。“那就说说，什么叫也痛也不痛呢？”“这种感觉无法说出来。”慧能便又说：“那就让我回答你的问题吧。对于佛性，我见到了，也未见到。这就像你所说的痛也不痛一样。你痛也好，怎样的痛；不痛也好，怎样的不痛，那都是你自己的感觉，谁也体会不了。那么，还是自己认真地体会痛也不痛吧，谁也代替不了你。”<br>    听到这里，志诚和尚真是大开了眼界，过去几十年里，他又何曾听过这样的佛法，又何曾见过这样成佛的方法。于是志诚和尚再也不肯压抑自己，他站起来说：“大师，我现在告诉你，我来自湖北当阳玉泉寺，从神秀大师处来。”话未说完，慧能便说：“如此说来，你是一名奸细啊。”会场里爆发出一阵大笑，慧能自己也笑了。慧能说：“欢迎你来，你有什么问题吗？”<br>    志诚说：“我苦苦修行了几十年，一直不能开悟，刚才听大师一番解说，心下豁然开朗，觉得与自己本来具有的本性十分契合。望大师慈悲，继续给予指点。”<br>    慧能说：“你在玉泉山，神秀大师如何教你成佛的？”<br>    回答说：“无非是戒、定、慧三学。一切罪恶都不作，日戒；天天打扫自己的心地，日定；一切善事都奉行，日慧。请问大师，这有什么错吗？”<br>    慧能说：“神秀大师的渐悟法门不可思议，但神秀大师的这种渐悟法门适合于小根器人，而我的顿悟法门适合于大根器人。<br>    ……

达摩西来意<br>……菩提达摩顺手摘下一支芦苇扔进了江流，于是，他撩起僧袍，跃上芦苇。令人不可思议的是，那轻票的芦花裁着他一路顺风顺水，直向烟没浩渺的江心驶去……<br>拈花与微笑<br>一苇渡江<br>崇山面壁待来者<br>断臂求法<br>逃难路上<br>僧璨忏罪<br>解缚解缚<br>姓非常性<br><br>本来一物<br>……于是，慧能当下就把心中的偈予念了出来，那偈予是：善提本无村，明镜亦蚱台，本采无一物，何处惹尘埃。……<br>弯柴不弯火<br>求法双峰寺<br>本来无一物<br>夜传心灯<br>大庾岭之战<br>风动还是幡动<br>曹溪说法<br>寂灭之前<br><br>南岳怀让禅系<br>……在南岳的那尊大石上，怀让看到了整天坐禅的道一，于是便以磨砖成镜的荒唐行为启悟道一，于是，道一天然敏锐的心境中那成佛的种子便在刹那间开花发芽了。……<br>南岳怀让<br>马祖道一<br>百丈怀海<br>南泉普愿<br>黄希运<br>临济义玄<br>德山宣鉴<br>沩山灵佑<br>仰山慧寂<br>赵州从惗<br>杨歧方会<br>黄龙慧南<br><br>青原行思禅系<br>……归真之塔赞称：“圣谛不为，落何阶级?火里莲花，雪中红日。显发大机，掀翻古撒。千古绳规观，三宗鼻租。”……<br>青原行思<br>石头希迁<br>天皇道悟<br>药山惟严<br>洞山良价<br>曹删本寂<br>雪峰义存<br>玄沙师备<br>法眼文益<br>云门文惬<br>雪窦重显<br>丹霞天<br>禅人禅事<br>专题导读