李志君：
　　朋友叫他“小李飞刀”，女儿叫他“唐僧”师父……他自称是“孔明”——不是说他有多聪明，而是说，他对很多事情只有“一孔之见”和“一孔之明”。
　　如果说儒家是粮食店，道家是药店，佛家是百货店，那么李志君便是这三家店的常客。20世纪70年代出生在广东五华，80年代研读《论语》《韩非子》，90年代读老庄，新千年伊始探索禅宗的李志君，正试图在禅宗的灰烬中寻找中国传统文化的星星之火。
　　自知不是“人到无求品自高”的高人，常怀念着“语不惊人死不休”的想法，现在深圳从事教育营销工作的李志君，只好做“苦人”，在不甚充裕的业余时间里笔耕不辍。

　　李志君常说：“不做万人迷，就做万人敌。”蔡宪智赞日：“果真大丈夫！”
　　古往今来，多少风流人物，以旷世之谋，携万夫之勇，驱虎狼之师，决胜千里、鞭策天下。
　　动辄流血漂橹、投鞭断流，那是何等的声势，那是何等的英雄气魄！
　　当今信息社会、互联网时代，你若想横行天下，完全不用凭借百万大军，因为你单枪匹马就可以拥有千军万马的战斗力，因为你一个人就可以成为百万精兵，只要你运用才智，找到正确的方法，懂得优化资源，善于突破障碍，参悟了人生的真谛，发挥出了你的潜能，你便会无往不利。你会实现你的梦想，你还会帮助别人实现他们的梦想，你会改变你周围的环境，你会改变这世界。你能让不可能成为现实，你甚至可以教鱼游泳！当然，这需要你收敛野心、树立信心，更重要的是要有雄心。
　　如果你不知道自己有多大的潜能，就想象你就是百万精兵；如果你不知道如何发挥你的潜能，就读这本《你就是百万精兵》。《你就是百万精兵》就是要助你横行天下！

　　人生的兵法，适宜“管理个人成长”的“阅读”奇书。
　　李志君是谁？朋友叫他“小李飞刀”，女儿叫他“唐僧”师父……他自称是“孔明”——不是说他有多聪明，而是说，他对很多事情只有“一孔之见”和“一孔之明”。
　　如果说儒家是粮食店，道家是药店，佛家是百货店，那么李志君便是这三家店的常客。20世纪70年代出生在广东五华，80年代研读《论语》《韩非子》，90年代读老庄，新千年伊始探索禅宗的李志君，正试图在禅宗的灰烬中寻找中国传统文化的星星之火。
　　自知不是“人到无求品自高”的高人，常怀念着“语不惊人死不休”的想法，现在深圳从事教育营销工作的李志君，只好做“苦人”，在不甚充裕的业余时间里笔耕不辍。

　　如果你连一个鸡蛋、一元钱的资源也没有，那可怎么办?不要紧，有梦
　　想、智慧、勇气就可以打天下了，你相信不相信，一本几十万字的小说，有
　　一个大作家只需要几秒钟就写好了?你绝对不相信。
　　一本几十万字的小说，他只需要写上两个字——古龙。占龙还没有成名
　　的时候，帮别的武侠小说家写稿，署上人家的名字——帮人家煮“石头汤”
　　；成名以后，是弟子丁情帮他写稿，署上古龙的名字——他的名字就是石头
　　，人家帮他煮“石头汤”。当然，这是贴牌生产，也是欺骗读者了。煮“石
　　头汤”可以，但不要只治标不治本，不要只解决症状，不要舍本逐未，要努
　　力去解决根本问题。
　　对策可能比问题更为糟糕!彼得·圣吉在《第五项修炼》中认为：对于
　　一个系统的问题来说，往往存在“症状解”与“根本解”。一般来说，“症
　　状解”容易得到实施，并能使得问题症状暂时缓解，但一段时间后，问题反
　　而会变得更为复杂和严重，而“根本解”虽能较彻底地解决问题，但却较难
　　发现，并且从施行到见效可能会有一个“时间滞延”。人们往往倾向于采用
　　简便速效的办法解决问题，而不愿费时费力地去寻找“根本解”，这就是“
　　舍本求末”。糟糕可不是蛋糕!煮“石头汤”的行为有可能造成“短期改善
　　，长期依赖”的后果。如果一个企业结构混乱、管理不善，那么，就请管理
　　咨询专家来做咨询、做战略规划等等，短期是有效果的，但因为人员的惰性
　　等原因，内部的问题没有得到真正的解决，一段时问之后，又没有了效果，
　　只好又请专家来做咨询……假如有一个人，比如“小李飞刀”李寻欢，生活
　　压力大，心情郁闷，就靠喝酒来缓解压力、忘记痛苦，短期是有效的——爱
　　酒的人说：“酒是地球上最伟大的液体!”喝酒总是令人快乐的，但压力、
　　痛苦并没有得到解决，而是越积累越多，长此以往，不但问题没有得到解决
　　，反而还喝坏了身体，并且染上了习惯性酗酒的恶习!

前言  孔明告诉诸葛亮的秘密
1 小小资本成大业：魔幻“石头汤”
2 说服力：你可以教鱼游泳
3 突破障碍：强盗最感谢警察
4 销售：将斧头卖给小布什总统
5 人脉：结识100万人的办法
6 环境：你在芦苇上做窝吗
7 想像力：世界是我们想出来的
8 最轻松的成功方法：推开虚掩的门
9 价值最大化：从蚂蚁到转轮圣王
10 个人品牌：把蜘蛛包装成诸葛亮
11 运气：你比国王更富有
12 贡献：一个人就可以改善世器
后记  陶幼儿园小朋友学习感恩