【原文】
才高非智，智者弗显也。
【译文】
才能出众不是智慧，有智慧的人并不显露自己。
【释评】
俗话说，真人不露相，露相不真人，刻意隐藏智慧往往是智者的第一选择。
这其中自有智者对智慧的独特认识的原因，但更多的还是他们对智慧的反作用心存忌惮。在封建专制时代，一个人的智慧越高，如果他不为君主所用。他所面临的危险也就愈大。纵是卖身投靠，他们也常常被君主所猜忌，视为潜在的威胁。这就要求真正的智者以保身避祸为头等大事了，做不到这一点的人，总是那些不知收敛的人。他们的结局大多不妙。
【事典】闭门不出的张良
西汉的张良是汉高祖刘邦的谋士，他智慧过人，屡出奇计，为西汉的建立立下了不朽的功劳。汉六年(前201年)，刘邦大封功臣，刘邦说他“运筹帷幄，决胜千里之外，这是子房的功劳。请他自选齐地三万户，作为封邑。”张良推辞不受，最后被封为留侯。
张良的谦逊，很多人颇为不解。刘邦的另一位谋士陈平就对张良说：
“先生功高盖世，荣宠受之无愧，又何必拒绝呢?我们追随皇上，出生入死，今有幸得偿所愿，先生不该轻言舍弃。”
陈平见张良一笑不答，又说：
“先生足智多谋，非常人所能测度，莫非先生别有筹划?”
张良敛笑正容，口道：
“我家几世辅佐韩国，秦灭韩时，我幸存其身，得报大仇，我愿足矣。我凭三寸不烂之舌，作了帝王的辅佐，贵为列侯，我还有什么悔憾呢?我只求追随仙人遨游四方了。”
张良从此闭门不出，在家潜心修炼神仙之术。跟随张良多年的心腹家人一次忍不住问张良说：
“富贵荣华，这是人人都不愿放弃的，大人何以功成之时，一概不求呢?大人也曾是义气中人，这销声匿迹，岂不太可惜了吗?请大人三思。”
张良随口一叹说：
“正因如此，我才有如此抉择啊。”
张良的心腹家人闻言一怔，茫然不语，张良低声说：
“我年轻时，散尽家财，行刺秦王，追随沛公，惟恐义不倾尽，智有所穷，方有今日的虚名，时下大局已定，天下太平，谋略当是无用之物了，我还能彰显其能吗?谋有其时，智有其废，进退应时，方为智者啊。”
张良和外人从不袒露心声，好友探望他，他从不议论时事。一次，群臣因刘邦要废掉太子刘盈之事找他相商，他枯坐良久，最后只轻声说：
“皇上有此意愿，定有其道理，做臣子的怎能妄加评议呢?我对太子素来敬重，只恨我人微言轻，却不能帮太子进言了。”
群臣苦劝，张良只是婉拒。群臣悻悻而去，张良心腹家人对张良说：
“大人一口回绝，群臣皆有怨色，再说废立太子乃天大之事，大人怎忍置身事外，不闻不问呢?”
张良怅怅道：
“皇上性情，我是深知啊。此事千头万绪，关系甚大，纵是我有心插手，只怕也会惹来一身的麻烦。群臣怪我事小，皇上忌怪于我事大，我又能怎么样呢?”
吕后派吕泽去强求张良，软硬兼施之下，张良无奈给他出了主意，让吕后请出商山四皓辅佐太子。刘邦一直崇敬这四个人，待见他们出山相助太子，刘邦大惊之下，自知太子羽翼已成，遂不得不放弃了废太子的念头。
吕后派人向张良致谢，张良却回绝说：
“这都是皇后的高见，与我何干呢?请转奏皇后，此事切勿再议了。”
吕后听罢使者回报，感叹良久，她对自己的妹妹说：
“张良不居功是小，弃智绝俗才是大啊。我先前只知他智谋超群，今日才知他是深不可测，非我等可以窥伺的了。”
刘邦死后，吕后专权。张良对世事的变故一概不问，求见他的大臣他也一律不见。吕后见他潜心研学道家养生之术，便不以他为患，反而对他愈生钦敬，她派人对张良说：
“人的一生，十分短暂，应该及时享乐。听闻你为炼仙术，竟致绝食，何须如此?切不要自寻烦恼了。”
在吕后的一再催促下，张良这才勉强用饭。吕后对其他的大臣或杀或贬，却独对张良关爱有加。公元前189年，张良病逝。
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王通 号文中子，隋朝大儒，史书中关于他的文字不多，但他门下的弟子则大名鼎鼎：魏征、李靖、房玄龄……凡是按《止学》要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就。最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚……